第29章 大馬匪康巴諾（中）

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就在這個門前，那個就要被驅逐走的神棍，突然指著帕平納，彷彿見鬼似的大喊起來：“就是你，你在冥府的仇敵，可怕的幽魂已經掙脫了鎖鏈，衝到了地面上來，來施報於你，這些天你的營帳上空有十三隻黑色的鳩鳥在盤旋，日子不會太久，馬上就會你就會看到帶著鹿角的神，滿身帶著血，出現在你的神龕裡！”

這話嚇到了帕平納，自從塞脫烏里斯被他害死後，日久心虛也成鬼，他非常忌諱這些事情，更何況這個素未相識的神棍喊得是有模有樣，讓他臉色慘白起來。

李必達厲聲對著門前的禁衛兵士說到，這神棍的譫語給凱撒的另外位財務官造成了困擾，馬上把他驅走！

那神棍被兵士野蠻地架起拖走，但還要喊叫著，說自己是這個地區最有名的巫師，他的預言是絕不會有錯的。帕平納則心神不寧地留在原地，對那個人趕也不是，留也不是。

沒過很久，帕平納的一位壁龕奴隸，臉色蒼白地從營市那邊的擁擠人群裡匆匆跑來，對著主人喊到大事不好了。

帕平納營帳的神龕裡，真的莫名出現一個面目猙獰，伸著鹿角的邪神像，角上還塗著觸目的血，而神龕裡帕平納的祖神、家神和父神的神像，全被齊刷刷削去了腦袋，在晃動微弱的燭火前，有著說不出的詭異。幾位奴隸渾身篩子般蜷伏在地上，乞求主人饒恕他們的罪過，他們一直圍繞在營帳周圍，連個小盹都沒打過，不知為何就成了這副模樣。

“啊！”帕平納怒目圓睜，又帶著絲神經質，衝上去把那個鹿角神像掃落下了神龕。大口大口地喘氣，就像經歷了場噩夢般，果然這幽魂還是追上了自己，逃了十年也沒逃脫。

該死，這天是營市開放日，原本衛護在營帳四周的鬥劍奴們，全去營市裡女票女昌濫飲去了，導致兇手到底是誰，居然也渺然無聞。但帕平納嘴頭上雖然說這定是那位仇家所為，但心中卻七上八下。別人不知道。他可知道。鹿是獨眼龍塞脫烏里斯的象徵，更是他軍隊的神祇顯身。

塞脫烏里斯在西班牙作戰時，為了拉攏人心加強權威，就玩過這一套。他找了個毛色通體乳白的靈秀小鹿，說這是神靈的使者，每次作戰前就會讓手下的占卜官和這小鹿“交流”，來鼓舞己方計程車氣，並貫徹自己的命令——把自己打扮成神的代理人，這在古代是個屢試不爽的招數。時間久了，塞脫烏里斯的部下都對這鹿深信不疑，潛意識裡也把鹿與獨眼大將合二為一了。

李必達在庇主的書裡，甚至在米盧等傢伙的嘴裡。都聽過這故事，甚至米盧在和他歃血發誓時，拿的就是象徵獨眼大將的鹿形神像，李必達當然知道這是封建迷信，不對是古典迷信。但當時的人可不這樣認為呢！

而帕平納就屬於“當時的人”。

看到他這副模樣，李必達就很關切地詢問他，是否需要搜查營地尋找兇手，或者把那個神棍給追回來？帕平納滿身冷汗，但仍強作鎮靜說不用，我只要加強營帳的護衛工作就行了——李必達暗中冷笑，便告辭了。

三日後，將營市裡的閒雜人等都驅逐走後，羅馬的軍團開始離開營地，沿著多條縱橫的河流，朝奧爾克雷西城的近旁挺進，說是對這座巨大蠻族城塞的圍攻戰，勿寧說是對其周邊密集的村落和鄉鎮的艱苦掃蕩，因為這些部族全都或明或暗地支援奧爾克雷西，它成了所有對抗羅馬的匪徒和部落的聚集地，就連那個在維頓尼被李必達驅逐走的辛克雷酋長穆庫阿斯，也帶著殘存的親兵寄身其間，更多的蠻族人乘坐小舟，在都流斯、尼密斯、杜羅等多條河流上神出鬼沒，像海盜般四處作戰，搞得羅馬軍團頗為苦惱。

終於，在一處河灘上，羅馬人圍住了幾艘擱淺蠻族的船隻，說是蠻族，這些人帽盔上帶的羽翎更為誇張，都穿著華美的薩根姆，應該是伊伯利亞最為猖獗的綠林馬匪，當軍團把燃著火的標槍與陶罐紛紛投向那幾艘船隻，甲板和船艙都開始熊熊燃燒起來時，這些綠林匪類卻十分硬氣，很多人眼見絕望，便高唱著歌謠，互相用短劍對刺而死，有的則綁著鐵塊和石頭自船上跳下墜河而死，軍團兵士則哈哈大笑著，如圍觀農神節戲劇般。

這時李必達看到一名滿臉鬍子的馬匪漢子，暫時沒找到可以互刺的好機油，就被人群擠來擠去，還沒來得及拔出匕首自裁，卻被擠下了起火的甲板，那漢子下意識還用右手企圖扒住船舷，但沒扒住，慘叫著跌落到淺水裡，李必達努著嘴，叫扈從和軍奴們一起上，用銅勾把這廝給拖了上來。