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李必達救出的人很醒目,他便是小克拉蘇,凱撒帳下十分莽撞而勇敢的戰士,也是克拉蘇的親生兒子,在前一段日子帶著騎兵隊,擔任與伊杜卡城聯絡的任務,因為沒等到任何傭軍和大象的凱撒,只能自力更生,準備強渡杜羅河深入盧西塔尼亞地區,所以需要伊杜卡人的協助,誰想小克拉蘇在此地反被包圍。
這時,小克拉蘇相信自己是有驚無險的,因禍得福,李必達的扈從和兵士進入城中,把象徵榮耀的桂葉熱情地戴在他的腦袋上,並送來了醇厚的美酒,歡聲讚頌他的武勇,就好像這場擊潰阿瓦西里人的戰役是在他的領導下取得似的。但年輕人總是血氣而虛榮的,小克拉蘇很快就在李必達的“糖彈攻勢”下飄乎所以,他在自己的營帳裡接見了恭謙的李必達,隨後對方告訴他——不久,北盧西塔尼亞的幾十個部族,都會來伊杜卡城來拜謁他,表示對羅馬的臣服,而自己身為克拉蘇與凱撒的庇護物件,希望能有榮幸舉辦這個儀式,來彰顯您的偉大榮耀。
“不,我親愛的李必達,我覺得這個儀式還是讓凱撒總督來受領比較妥當。”小克拉蘇雖然飄飄然,但還沒到痴呆的地步,當然這也是李必達所希望的,他需要箇中間人來打馬虎眼,於是他又向小克拉蘇說,我的這個輔兵軍團在盧西塔尼亞側翼作戰時,殺死了不少對抗羅馬的蠻族人,也虜獲了些許戰利品,既然閣下不願意統領儀式,但務必要代表凱撒,儘快鎮撫好當地蠻族的秩序,來迎接凱撒閣下數日後的到來,而後我願意變賣所有的戰利品,當作儀式的花銷。
這個折衷的建議讓小克拉蘇感到很滿意,他便問李必達如何在短時間內處理好戰利品的出售,李必達回答說馬上就是整個凱爾特人的大節日“五朔節”了。我們就以和平的名義,召見該地所有的蠻族部落,立起營市來折賣戰利品(等於把近西班牙的財富變相轉手賣到盧西塔尼亞去),細節問題就交給我好啦。
五朔節當日,李必達的軍營裡全都掛上了象徵和平的橄欖枝,營地外則立起了龐大的營市,還有兩個燃燒的巨大柴火堆,來增加和平與貿易的喜慶,兵士和百夫長都開始在營市上擺售各種各樣的貴重物,精美的器皿。黃金和珍珠鑲嵌的刀劍。貴族墓地裡的殉葬品。貴族婦女的琥珀項鍊等等,有的還帶著它們前主人的屍臭或幹血跡,蠻族人則趕著一輛輛大車來了,外帶一桶桶美酒。在篝火前歡飲爛醉後,就雲集到營市前,他們的女人聒噪著,要這還要那,並慫恿挑逗不同的追求者競相購買更多更貴的東西來阿諛她們,到處都是討價還價的喧鬧聲,當然總體而言整個節日和營市開放日都是很和諧很歡娛的,除了幾十例發生在泥地裡的鬥毆兇殺事件外,這些事件的誘因。不是買賣價格方面的衝突,就是為了取悅女人而發生的爭風吃醋。
而李必達則讓小克拉蘇坐在華美的營帳裡,和蠻族的長老代表談判著各種問題,新地界的劃分,部族的稅務負擔等等。其實主要都是李必達在實際操作,他藉著薩博凱穆斯的翻譯,和各個長老激烈地斡旋、爭吵,細節甚至到了廢除個體土著民的私人債務上,但一到簽署檔案時,李必達就會很恭敬地遞交給小克拉蘇抉擇,把對方鬧得是頭暈腦脹,遇到重大的他們都無權下決定的,就擱置一旁,說等凱撒來了後再定奪。
這其實是李必達的拿手好戲——拖延時間,攪混小克拉蘇的頭腦。
因為另外一邊,哈巴魯卡正在另外個營帳裡,與幾名機要奴隸一起,飛速地統計著出賣戰利品的所得,並做出相對應的安排。
最後的結果是,戰利品出售因為時間緊,任務急,賣得有些廉價了,所得為三百八十個塔倫特,還有事先在各個地區提前徵發的稅收,加一起總共還餘有快六百個塔倫特。
很快,第二天李必達就在營地裡吹號集合所有的兵士,然後他宣佈了個驚人的訊息,“之前的戰爭,我很榮幸能與大家一起用餐,一起築營,一起同生共死,但我不得不宣佈,對於你們來說——戰爭結束了,輔兵軍團就是這樣,匆忙而建,旋即而散。百里香軍團只能保留一個千人大隊規模的骨幹,以供總督閣下決定去留,至於這個營地裡的大部分同袍,很遺憾要說再見了,不過會我給你們以豐厚的饋贈,它包含三部分,遣散費、安置費與撫卹金,足夠你們風風光光回自己的部落和城市了。”說完,李必達就叫哈巴魯卡等人,將四千兵士盡數遣散,每人都獲得了五百第納爾的費用,其餘留下的骨幹兵士——大部分是薩丁尼亞島被釋奴,他們暫時不考慮錢財,只希望能繼續服役,但李必達還發給了他們每人一百第納爾的薪資,作為之前他們忠勇服役的報酬。
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