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,隴南軍因為到處剿匪,又不搶老百姓,受到了各州縣鄉鎮的歡迎。

隴南軍的無線電通訊網路,也隨之鋪開,只要一個電報,各團各營即可立即做出反應,軍情傳遞速度極快。

這一年年底很快就到了,慈禧正式與各列強撕破臉了,竟然一口氣向十一個國家宣戰,也不知怎麼的就瘋魔了。

在華北地區,則到處都在殺洋人。那些傳教士被殺了不少,這些傳教士實際上也就是各列強挑起事端的棋子。

傳教士的目的也許是不錯的,傳播福音。但是各國用他們挑起事端,引發了教案,從而讓各國以此為藉口,紛紛佔據港口、租界。

另外外來宗教的入侵,已經威脅到了本土陰神的生存空間。本土陰神要靠人間香火才能生存,天主教和基督教的入侵,如果人們都改信這些洋教了,還有誰去拜陰神呢?

義和團運動,也有陰神在背後推動,他們到處託夢、顯靈,極大的鼓動了滅洋風氣的形成。那些不信的人,一看到顯靈後的各種不可思議的力量,馬上就信了。殊不知,這些陰神在戰場上,是完全發揮不了什麼作用的。

軍人肅殺,其殺氣就能讓陰神退避三舍了。

其中白蓮教這樣的組織在中國長期不滅的根本原因,就是這些陰神的存在。白蓮教與一些陰神相勾結,到處做法顯靈、蠱惑百姓,每每能夠成功形成暴動。

這樣的勾結,其一讓陰神有了足夠的教眾來貢獻香火之力,其二給了白蓮教鼓動暴動的基礎,從而渾水摸魚。勝利了,或許可以奪取天下,失敗了,也能亂中取財,死的都是那些愚蠢教眾,他們的骨幹人員,一看到風頭不對,都可以帶著錢財遁走。

由此可以看出,太祖想要消滅牛鬼蛇神,並非是沒有原因的。

義和團運動,也屬於這種性質。從義和團運動的順口溜中,就能看出很多端倪了,這次運動是華北陰神為了生存空間而推動的一起大規模群眾暴動。

庚子年拳亂,隨著滿清官府出面捕殺洋人,而達到了高潮。義和團隨之進入北京,又在北京城內大肆捕殺洋人。

隨即爆發了辛丑八卦聯軍侵華戰爭。

一轉眼,辛丑年便已到來,即出現了慈禧向十一國宣戰,讓人目瞪口呆的現象。慈禧這時期確實有可能受到了義和團蠱惑,因為義和團的背後是一群陰神,這些陰神可以到處託夢、顯靈。

畢竟慈禧已經是過氣的了,隨著地運二黑病符星的衰死,地運進入三碧祿存當令,慈禧的運氣本身就很差,被那些不乾淨的東西找上也是有可能的。

倒是袁世凱,在山東一直在打壓義和團,義和團陰神顯然對袁世凱沒什麼辦法,袁世凱能當幾個月皇帝,自然是有些氣運的。

另外滿清氣數將盡,也是慈禧被忽悠的主要原因。

宣戰後,最終八個國家聯合出兵,從天津一路打到北京,八國聯軍侵華戰爭爆發。

進入辛丑年,隴南工業發展比較迅猛,各種工業產品產量擴大,這些工業產品在隴南當地賣是沒有什麼問題,各州縣官府一概不敢收什麼過路費,因此順利完成了對隴南當地市場的壟斷。

但是隴南集團要將棉布、火柴、玻璃製品、紙張賣到陝西、蘭州等地,就要遭到官府設卡收稅。

隴南集團自然不樂意乖乖交稅,因此隴南軍派出了士兵護送商品外銷,於是在各關卡就發生了武力衝突。

武力衝突的現象愈加頻繁,到了辛丑年二月,隴南軍士兵在護送商隊前往蘭州的途中,在蘭州關卡打死了三名官差。

饒應祺忍不下去了,對隴南軍發出了警告。

“商稅之事,乃國之根基,豈能說不交便不交的,如若再犯,定然嚴懲不貸。”饒應祺義正詞嚴的寫著張條子送到了隴南軍軍營,對張奎發等人訓斥了一頓。

沈進文當即寫了個摺子遞了上去,摺子裡寫道:“地方官府苛捐雜稅繁多且重,為官者中飽私囊而橫徵暴斂,不納商稅乃是為百姓謀福祉。倘若不廢商稅,必民生艱難……”

饒應祺看了當場氣得把桌案拍得乒乓做響,簡直就是強詞奪理,免除商稅竟然還能和什麼為百姓謀福祉扯上關係。

確實是強詞奪理了,商稅這玩意必然是不可廢除的,說白了就是不想交錢嘛!但不如此不足以挑起事端。

同時,不交商稅,意味著利益。同時滿清的商稅,也阻礙了隴南集團的發展,不推翻這種繁重的過路費,如何能夠獲取便宜的原材料?如何能夠輸出廉價商品?

饒應祺

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