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種很沒有效率和古怪的東西，他們拼命爭奪自己不需要的東西，在短暫的生命中不知珍惜，以剝奪他人的性命為樂，最終卻什麼都無法保留。
“這個……”
李淳覺得跟這些死人討論問題很容易陷入哲學的範疇，但他也知道生死之間的觀念衝擊之大，有如天壤，很難解釋，但他還是誠實作答。
——他所求劍道，在這種直擊人心的拷問之中，也能夠大有得益。
“生者有欲。”
他頓了頓，“孔聖有言，食色性也，人只要或者，就有食慾、*、權欲等種種*，被這些*驅使，就會去做許多事，互相爭執和搶奪，也正是因為自己的*。”
“這我知曉。”
屍魔奇連連點頭，“所以佛陀說無慾無求而得涅槃，死者也非無慾，卻能夠控制，於是才有了極樂淨土，活人既然這麼痛苦，為什麼不乾脆死去呢？”
“非也。”
李淳搖頭，“無慾固然能夠清淨，但是整個世界就如一潭死水，再無發展，這世界能夠一步步前進，也正是因為人的*推動。”
“所以一味無慾，也非正道。”
四大成聖之道當中，李淳第一個否決的就是死之道。
死之道乃是佛陀圓寂涅槃之理，瑰麗靜美，安寧平靜，並不能說不好，但是若是以此道貫之以宇宙，宇宙則得無暇，就像是一個渾圓的玻璃球一般，從此靜止不動，一切都停留在最美好的一刻。
這是好是壞，以李淳現在的修行，並不能確定，但他卻不喜歡這樣的結局。
眾死者嗡嗡不已，顯然自己也都陷入了熱烈的討論。
月光城主瞧著李淳，嘴巴裂開，露出彷彿是笑容的東西。(未完待續)
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