第123部分

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如果真的遇到上億宇宙蟲撲過來，只怕也是沒辦法的。為此，必須有起碼上千億的戰士為黎戰護航，最重要的是，還要吸引這些宇宙蟲繞過黎戰去攻擊其他人。

怎樣才能讓以守護母蟲生命為目的的宇宙蟲放棄黎戰呢？只有一個辦法，就是讓它們忽略這個戰艦。

如果有更明顯、更有威脅力的存在在，那麼就會將所有宇宙蟲吸引過來。與無數戰士的戰艦決鬥，從而忽視黎戰不斷向前衝的戰艦。要讓宇宙蟲們認為，即使有一艘不起眼的戰艦衝到蟲星上，也會被附著在母蟲身上的宇宙蟲消滅，要優先解決那個更可怕的存在。

能夠做到這一點的，只有擁有九級精神力的黎昕。

而他要做的，就是在重重保護的指揮艦中，將自己的精神力發揮到極致，即使無法與母蟲抗衡，也要讓所有宇宙蟲認為他的威脅力極大，大到忽視那麼一艘戰艦。想要做到這一點，只靠九級精神力是不行的，他需要更可怕的力量。

坐在古琴旁邊，黎昕知道，自己的古琴熟練度大概已經點滿了。當初升級時，系統贈送了兩首傳說級曲譜，《華胥引》被他用來促使埃米爾千萬人的精神力覺醒，而實際上，另外一首《八極遊》的力量更為可怕。

所謂“八極”者，八方之極遠也。夫道者，覆天載地，廓四方，柝八極。高不可際，深不可測，包裹天地。《八極遊》又有另外一個名字，叫做《挾仙遊》，現代所知的《挾仙遊》的曲子，並非上古所做，而是根據古書中對本曲的描述譜寫，系統贈送黎昕的是真正的《八極遊》。

《八極遊》充分體現了老莊的道家思想，建立了令人遐想的“吸風飲露、乘雲氣、御飛龍”的仙人形象，他們超越了生命，與天地共存，凝聚著對生的希望，對生的憧憬，表現的是人們嚮往的精神和肉體都自由的境界。《八極遊》中隱含的含義便是如此，道者，天地之大卻無處不在，八荒之內，無所不在。

這是一種極為可怕的存在，曲中所體現出來的一種意境是跨越了生命的存在，超越生死界線的人。他們可以瞬息萬里，可以化身萬千，道既我，我既道，天地與吾共存，無比自在逍遙。這便是以老莊思想道家思想為基礎的修真理念，認為修真者最後便可渡劫飛昇，渡劫飛昇後，與天地共生，逍遙八級遊。

黎昕不管這世界上是否真的存在修真界存在超越生命的仙人存在，他只要這首曲子能夠表現出來就行。他要用精神力、用樂曲營造出來這麼一種形象，而這種舉手間滄海變桑田的力量，便是宇宙蟲最忌憚的力量。

而之所以選擇這種曲子最重要的是，在彈奏曲子的時候，黎昕能夠獲得天地之力。正如同仙人舉手投足都可以引動天地之力一樣，黎昕在這同時也能夠獲得同樣的力量。只要他在不斷彈奏曲子，精神力便能夠生生不息，達到一個永不枯竭的可怕效果。最重要，只要他的曲聲在，就能夠最大限度地提高其他精神力者的精神力，四級變五級，五級變六級，已經七級的風烈雲甚至可以在短暫間獲得八級的力量。

這是相當可怕的曲子，是以《八級遊》與《華胥引》是傳說級曲譜，非精神力不能彈奏，非高階精神力不能彈奏，否則會遭到神曲反噬。黎昕最初不明白為什麼，當得到全部曲譜後才清楚這力量有多可怕。好在他現在已經是高階精神力，勉強能夠駕馭這首曲子。黎昕拿出一粒碳基用療傷藥，含在口中。

這是系統當年強買強賣給黎昕的藥劑，這種療傷藥能夠恢復黎昕死亡以外所有的創傷，同樣的，精神疲勞到極限也是一種創傷，它可以恢復黎昕的精神力。僅有五粒，而且還不能一次性服用過多，含在口中，一旦感覺到精神力枯竭就嚥下去，這次他是豁出去了！

指尖撫在琴絃上，身邊放著琵琶與洞簫。精神力外放後，黎昕可以一個人同時彈奏數種樂器，為了營造那種可怕的力量，只一種樂器是不行的，他需要更強大的力量，共鳴之力。

介質性擴音器在宇宙中迴盪著，每一艘戰艦上都安置了這種擴音器，所有戰艦上的擴音器同時開啟，可以將指揮室中黎昕的樂聲傳遞到最遠，足以讓宇宙蟲感覺到這種臨時營造出來的，凌駕於母蟲之上的超生命體。它們一定會互相傳遞資訊，並且不顧一切地撲上來消滅這種生命體，解決所有威脅母蟲的生命。

宇宙蟲這種生物，生存的唯二慾望一是保護母蟲，二是食慾。食慾讓它們在宇宙中無限擴張，只要是有生命體的星球都被它們吃光，成為母蟲的養肥。它們遇到人類後，吃了個悶虧，卻其實是可以繞過人類星球去其他星系進食的。宇宙太大，人類不