第28部分

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

但是目的不在回到肉體裡去：

因為一個人不應該復得自己丟掉的東西。

我們要把我們的肉體拖到這裡；

它們將要懸在悲號的樹林裡；

每具屍體懸在受苦的幽魂的多刺的樹上。〃

我們還在傾聽著那樹幹；

以為他會告訴我們更多的事情；

我們卻為一陣響聲所驚；

有如一個人感到野豬和獵狗

在漸漸逼近他守望的地方；

卻聽到這些野獸和樹枝撞擊的聲音。

看呀！在左面；有兩個幽靈；�⑦

赤裸而流血；拚命地飛跑；

快得衝開了樹林裡的一切障礙。

在前的說：〃現在來吧；來吧；死喲！〃

那另一個；以為自己是太慢了；

叫道：〃拉諾；你的兩條腿在託普

比武的時候還沒有跑得這樣快。〃

或許因為他的氣透不過來了；

他就把自己和一株灌木合成一體。

他們後面；樹林里布滿了

黑色的母獵狗；奔竄張望；

有如掙脫了皮帶的一群獵狗。

他們把牙齒咬進了那蹲下來的幽靈；

並且把他扯成了一片一片；

然後銜走了他的可憐的肢體。

我的導師現在拉住了我的手；

引我走向那株灌木；從那流血的傷口

他在哀哀哭泣；只是徒然地哭泣。

他叫道：〃聖安圖烈的雅珂摩啊；

把我當你的屏障於你又有何益？

你罪惡的生命有什麼好歸咎於我？〃�⑧

當夫子站在他旁邊時；他說：

〃你是誰呀；從這麼許多傷口

含血噴出你的悲哀的言語？〃

於是他對我們說：〃幽靈們啊；

你們是走來看把我的樹葉

從我身上折下的可恥的宰割的；

喔；把樹葉收拾到那悲慘的矮樹根下吧！

我是那座城市的居民；

他把自己第一個護神調換了‘施洗者；；

因此他要永遠用戰爭使它悲痛；

若不是在阿諾河的水道邊

還保留著他的神像的殘餘；

那末那些在阿提拉所遺下的

廢墟之上把這神像重建起來的

市民們；他們的勞苦也會變成白費。

我把自己的住屋做成自己的絞首臺。〃�⑨

①這地區名為〃多斯迦納的海岸低地〃；多瘴氣；塞西那河和瑪爾脫河（科內託城就在它兩岸）是這沼澤地帶的北界和南界。

②〃哈比鳥〃是希臘神話中的鳥身女面的怪物。浮吉爾在《伊尼特》第三卷中描寫；在斯脫洛番地司群島上；哈比鳥如何弄髒了脫洛挨人的食物；脫洛挨人又如何攻擊這些面目猙獰的鳥。其中一隻叫做西拉諾；它預言了將要降在脫洛挨人頭上的災禍；而且他們在達到他們的目的之前要如何遇到饑荒。

③這個說話的幽靈是彼爾。臺爾。維尼（公元一一九○。。。。。。一二四九年）；腓特烈二世的宰相和最寵信的顧問。後來因為有和教皇英諾森四世合謀腓特烈的嫌疑；他就被弄瞎了眼睛監禁起來；最後自殺。

④〃兩把鑰匙〃指〃刑罰〃和〃仁慈〃的鑰匙。

⑤〃那娼婦〃指〃嫉妒〃。

⑥〃對自己不公正〃意即自殺。

⑦一個是雅珂摩。達。聖安圖烈。他是巴丟阿人；以損害自己和人家的財產而出名；他最愛用的手段是放火。

另一個是拉諾；西挨那人。他也是一個浪子。他蕩盡了自己的錢財後；讓自己在彼夫。臺爾。託普的戰役裡被殺死。

⑧這個說話的幽靈究竟是誰；沒有被認出來。但有的註釋家說；這是一個上吊自殺的佛羅稜薩人。

⑨在異教時代；佛羅稜薩的護神是馬斯；但是當佛羅稜薩人改信基督教的時候；他們在原來是馬斯廟的地方造了一座教堂來敬獻給施洗者約翰。馬斯的神像起先收藏在一座靠近阿諾河的塔樓裡。在該城為阿提拉所毀滅的時候；那神像就倒在河中；以後又被建立在維丘橋上；雖然已是殘缺的了。據迷信的說法；若不是這樣；佛羅稜薩人決不能把他們的城重建起來的。他們又說；城中所以有不斷的戰爭；都是由於觸犯了那異教神的緣故。