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究還是一個重度的推理小說迷,他實在沒有辦法睜眼說瞎話把這部《放學後》批判一通。

本格推理小說的精髓在於挑戰讀者、迷惑讀者,既要留好自己的伏筆,又要把讀者的思維引向完全錯誤的方向,以至於在揭露真相時,給讀者以“噢,原來如此,我想錯了呀”的酣暢感和意外感。

《放學後》顯然做到了這一點,故事在開篇就把矛盾點集中到主角身上,迷惑視聽得令人髮指,更讓人意想不到的是,主角身上也的確帶著另外一個故事,而且跟主線上的故事互有關聯,可謂是一環扣一環,以至於看到結局,知道真相後,還沉寂在作者的局中久久不能釋懷。

因為,作者如此設計的最初意圖之一就是為了挑釁讀者。

相川只好暫時保持鬱悶的沉默,讚美是不可能,攻擊又沒什麼立場,除了那個瑕不掩瑜的“殺機”值得拿出來質疑一下,其他的部分實在構不成有效的槽點。

事實證明相川是對的,當第一批讀者看完小說之後,預料中的大規模討伐並沒有出現,反而是一小撮人扭扭捏捏地表達了自己的意外和“還算不錯啦”,而攻擊者們果然抓住了“殺人動機”那個點進行“狂毆”,但氣勢顯得舉步維艱。

然後越來越多的讀者入坑,以至於某些知名推理小說家都主動站出來對這則來自華夏的故事表示歎服。

“作者深諳我們推理之道,作者對我們的日常有著細緻的瞭解,這個故事從某個角度折射了我們國家這個時代的問題。”

“這是一個有別於其他校園推理故事的作品,是一部大人也能看的小說,作者不厭其煩地涉筆於某些生活細節,無非是為構制一個真實的世界,這為同型別作品提供了一個很好的思路。”

“文中關於師生關係的描繪,十分精確和貼切,這無疑增加了整本書的魅力,難得是,作者還將伏筆融入到了那些看似平淡無奇的對話中,可謂一舉兩得。”

“最令人驚歎的是,最後解謎時,關於推理的說明不是在靜態的對話下進行的,而是一邊做著緊張的動作,一邊進行解謎,使全書懸疑性一直保持到最後,避免了冗長說明時的單調乏味感,讓讀者的情緒始終維持在緊張狀態,真正是所謂“絕無冷場”的佳作。”

“只能遺憾的說一句,這位來自中華的古庸生先生,以其卓越的構思打敗了我們千萬讀者,奉勸那些讀書馬虎的讀者,要留心作者的每一段話,否則看到結尾處會有被作者玩弄的悔恨感。”

……

日本這個國度縱有千恨萬惡,仍有一個有點值得我們警惕,他們是一個能主動認識到自己不足,並且進行改進的名族,他們崇拜強者,鄙視弱者。

也正是在這種思想的左右下,才使得《放學後》不僅沒有被迅速禁止,反而是被大舉宣傳,他們提醒甚至是鼓動自己國家年輕的一代:“永遠不要鬆懈,那個已經強大起來鄰居國度,並非對我們一無所知,這位古庸生必然深入地研究過我們的歷史和現狀,而像他一樣的中華人一定不在少數,所以,打起精神吧,年輕人!”

接著,這本書開始在日本全國掀起熱潮,順利入圍春秋大賞外國十部佳作評選,成為首部入選此獎項的中華小說,“來自中華的挑釁”的名頭被徹底坐實。

這股熱潮迅速越過海洋,由島國吹至大中華,再次掀起銷售和議論浪潮。

推理小說領域長期的積貧積弱,使得中華地區的讀者本能地偏向於國外的類似佳作和判斷,這次由本國作者創作的小說既服了一向冷眼的島國推理小說界,那麼在國內的火爆也就順理成章了。

大家幾乎是抱著一顆雪恥的心態在購買這本書,古庸生原來的讀者興奮之情不用多說,各種誇張讚美的紛至沓來,而那些試圖藉此給古庸生難看的高水水們卻是徹底傻眼。

“三百六十度無死角啊你!”

……

作為這件事的參與者之一,德田次郎在沉默了近半個月之後,終於出面回話:“《放學後》一書,雖仍有多處不妥當,但使得古庸生獲得了與我一戰的資格,我十月有新書出,願再邀古君一戰!”

既接了古庸生託千紅帶去的戰書,又為自己的新書打了廣告,也算智慧,只是這一次挑戰更加地明目張膽和不留餘地,頗有一戰定勝負的意思。

這一次,古庸生罕見地沒有保持沉默,也沒有透過千紅進行回應,而是親自在微型部落格上發了一段話:“德田君對中華文化了解甚深,於經史百家皆有研究,應當知道我們有句老話叫做,子曰:放馬過來!”

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