第182部分

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東山省的人本來就不是好惹的，無緣無故裁人，不給說法也就算了，竟然還無緣無故罵人？於是大家都嚷嚷，“別放這些南洋鬼子走。”

有帶頭的，就有跟風的。華夏人就是有這個特點，只有有挑頭的，那絕對跟風的不少。就怕沒人挑這個頭。眼下有人挑頭，大家自然群情jī奮。

榮少看這個情況，知道沒法說了，還是先回去，等這群人時間一長，自己慢慢想通自己失業的事實也就好了，於是手一揮，示意助理和保鏢們一起走，不料船廠的職工見有人帶頭，卻不讓榮少這麼輕易的就走，非要跟榮少討一個說法。

榮少的助理和保鏢們就護著榮少往人群外擠，榮少等人剛擠進人群不遠，後面的人群越來越多，而人群又自動形成了一個以他們為中心的圓圈，他們還是在中間，剛才擠了半天是白擠了。

榮少肚子是越來越餓，讓早晨只吃了兩個灌漿包的榮少惱火非常。肚子又餓，再加上榮少在家族行事橫行慣了，一向是無所顧忌。

“敢攔路的，給我打趴下。”

榮少的這聲吩咐，讓手下的幾個泰國人像是聽到了聖旨一般，把敢於攔路前進船廠職工拳打腳踢，打趴下了十幾個。

這群打人的南洋人功夫都不弱，而且拳腳特別重，一拳，一腳雖然動作簡單，但是卻非常有力量，尤其是肘，膝更是靈活，熟悉南洋拳的人都知道，這些人打的是泰拳。

泰拳就以動作簡練，力道剛猛著稱，尤其是肘膝更是攻擊利器，平常人捱上不是筋斷就是骨折。

而泰拳之所以有這麼強大的威力，那是因為泰拳手訓練的刻苦程度乎一般人的想象。一個泰拳手那是要從小時候就開始訓練的，在長年累月的訓練中，從沙袋到木頭柱子再到水泥牆，水泥柱子，無一不拿來練拳。練拳更練肘膝。

試想沒經過特殊訓練的人打有一定緩衝力的沙袋時候的疼痛，就能幻想把沙袋換成木頭柱子，或者水泥柱子時候的疼痛了。一拳一腳，一膝一肘，那是骨頭跟水泥的碰撞，當拳打腳踢，踢的水泥柱子上的石灰和沙子都簌簌往下掉的時候，連我們這群看的人都會忍不住的問，“你不疼嗎？”。他們疼不疼，一開始都是r…u長的，誰能不疼，不過時間長了，就習慣了，慢慢的也就感覺不出來疼痛了，而把骨頭練的堅硬密實，堅不可摧。所以泰拳又叫骨頭的藝術。

可以想象，這樣練出來的拳，有多大的威力，你的身體能比水泥柱子還硬嗎？誰能受得起鐵做的拳頭的一記重擊嗎？

很少人能承受泰拳手的一記肘擊和膝擊，就連很多經過專m…n的抗擊打訓練的人都不行，因為那力量的確是太大了。

泰拳手的成名一般是二十歲所有，而二十歲左右的成名泰拳手一般都經過十年乃至更長時間的訓練。

他們使用銅拳鐵tuǐ踢打水泥柱子的同時，同樣的力又反震回他們的體內。雖然這樣的拳手拳，腳骨骼都因此而訓練的堅硬無比，但是身體卻不可能長期受這種強力的反震，久而久之，積累下來，很多泰拳手都是英年早逝。他們可能在二十歲的時候的確是剛勇無比，拳腳無堅不摧，但是在不到三十歲的時候就開始走下坡路，到四十歲的時候，渾身的身體機能就會迅的喪失，以非常快的度老化。

事物都是這個規律，有強盛的時候，自然就有衰敗的時候。崛起的越快，可能隕落的就越早。

所以泰拳固然剛猛，但是卻是拿後輩子幾十年健康換來的。

而華夏拳法講究的是平衡，剛固然重要，但是內在的柔更重要。只有剛柔並濟，才是絕世拳法。華夏拳法講究的是儒，是道，而絕對不像南洋猴子一般只重視勇力，我們華夏拳法跟我們的兵法有些類似，看的長遠，並不只重一時一地之得失。

細水長流，匯涓成河，這才是華夏拳法，很多拳師到了五六十歲功夫才達到巔峰狀態，就是這種厚積薄的體現。

其實華夏文化的一切都是相通了，拳法中見兵法，兵法中蘊含著儒道思想，而儒道思想又反過來影響了經濟，政治，軍事，外jiao。

棋道中有正反之奇，書法中有筆斷意連。

這所有的一切都歸結在一起，都是一個圓中的yīn陽魚。

見到南洋人真動手了，而且動手非常狠毒，下手很重，被打倒的不少人都是躺在地上半天不能動彈，有的人明顯關節錯位，骨頭骨折。

看到這群南洋人下手這麼狠，這群船廠職工就不大鬧騰了，雖然嘴上還罵的狠，但是動作上卻沒有多少人敢靠前。也是，此次