第26章 流氓有文化

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志善而違於法者免，志惡而合於法者誅。在張湛看來，原涉、萬脩自然是在“志善而違於法”之列，不予追究。

所以張湛非但不怒，甚至還覺得，這是教化推行得好的象徵——否則怎麼會出現殺人者為仁義所折，居然還回來自首的事呢？

難怪張湛治郡不力，實在是太迷信德義教化了。

在第五倫眼裡，萬脩這麼做，純粹是為了給原涉和他自己刷名望，邀名養望的手段比他還熟練，此子不可不防！

景丹倒是不疑有他，與萬脩攀談了起來。

“萬脩，我聽你談吐，不像是普通輕俠啊，莫非讀過書？”

萬脩說話還是慢悠悠的：“然，小人在茂陵拜夫子學過《孝經》，懂一點仁義之則，當然，遠不如第五君就是了。”

他確實是個老實人，景丹一問，就倒豆子般將自己的身世全盤托出。

原來萬脩的曾祖父叫“萬章”，乃是前漢元、成時長安街閭豪俠，萬章的勢力範圍在城西柳市，故稱“城西萬章子夏”。他做過京兆尹門下督，有資格出入未央宮，跟不少貴人相善，比如元帝時的大奸宦石顯。

等到成帝河平年間時，出了一位酷吏，京兆尹王尊。王尊厭惡三輔輕俠橫行，就來了一次嚴打，捕擊豪俠，將萬章等人統統抓住殺了，萬氏遂衰敗下去。

傳到萬脩這一代，已經跌到泥地裡，家中貧苦，甚至連母親死了都沒錢下葬，還是同鄉原涉知道後，號召賓客置辦了棺槨等物，讓萬脩十分感激。等到萬脩成人，便順理成章做了原涉手下小弟。

但萬脩念及先祖的禍事，知道豪俠不易善終。於是自己攢錢拜師學經，原涉手下，唯獨他能以儒術對答。

聽了這些後，第五倫算是明白了，這原涉、萬脩，雖為任俠而飾以仁義，在行為方式上卻更接近於儒士。

古人云，俠以武犯禁，儒以文亂法，萬萬沒想到，這兩者居然結合了，用後世的話說，就是……流氓有文化。

“吾等追隨原大俠，結私交、疏財貨、為豪雄、明恩仇。”

萬脩說到這，看到第五倫嘴角不以為然的笑，停下解釋道：“當然，因為人數太多，也會良莠不全，混入了第七豹這種為俠不仁之徒。”

可接下來他們看到的情形，證明第七豹之輩絕非少數。

離第五里還很遠，第五倫就發覺不太對勁。

再靠近些，卻見第五里的男丁幾乎全體出動，拿著各式各樣的農具，二百餘人如臨大敵，這陣仗可比爭水械鬥時大多了。

經過整合，第五里現在已經擰成了一根繩，只需家主振臂一呼，便能全體出動，爭先恐後——只是戰鬥力還有待商榷。

第五霸則持環刀站在院牆上，怒目而視，與不速之客對峙。

而院門外，則是一支二十來人的隊伍，皆縱馬而至，著裝也統一是黑色勁裝，若再戴上墨鏡就跟後世山口組如出一轍。

為首的是個年紀比第五倫大不了幾歲的少年輕俠，頭戴卻敵冠，腰間掛百鍊刀，帶了一個行動式的胡凳，叉著腿胡坐於上，態度十分傲慢，似是視第五里為無物。

而他身邊皆是帶刀攜弓的輕俠，還有幾個或執長矛、或拿鐵戟的壯漢侍立，看得出來，都是狠角色。

第五倫瞪了萬脩一眼：“這就是君遊所說的‘化解恩怨’？”

按照萬脩的說法，原涉特地派了長子原初來長陵，要作為裁判，替第五氏、第七氏講和，可看這架勢，怎麼更像是尋釁滋事啊！

萬脩也皺起眉來，他告了聲罪，立刻縱馬飛馳到塢院外，又幾步走到原初面前，單膝下拜道：“原君，萬脩幸不辱命，已邀約第五伯魚歸來。”

原初瞥了萬脩一眼，冷笑道：“幸不辱命？真快啊，萬君遊，你殺人不行，找人卻是一流，果然，以後都給你發黑白丸便是了。”

萬脩知道，來之前，原涉將原初狠狠斥責了一頓，原少俠心裡窩著火呢！

萬脩低下頭：“上次是萬脩自作主張，有罪。但此番來長陵，是奉了主君之令，要替第七、第五兩家講和，此事連列尉郡府都已知曉，萬萬不能滋事！”

“汝當我是無知少年，不知輕重緩急麼？”

原初大怒，旋即卻又笑道：“我這便讓第七彪代替其弟，來第五里誠心謝罪！帶上來！”

話音剛落，一個人便被茂陵俠士們推攮著上來，脫衣自縛不說，還雙耳貫箭，正是第七彪！

一向蠻橫的彪哥，今日卻像落於平陽的老虎，他磨磨蹭蹭地