第229部分

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。他和丸熊以及那對道侶拉開距離，也是一件好事情，減少被發現的危險。

旁敲側擊地一打聽，百鳥衝才知道了那對道侶的身份。那對道侶是來自清逸道教的道士，別看兩人五十出頭的樣子，卻都是百歲之上的年齡。兩人是夫妻，男道叫公孫石，女道叫青蘿。兩人在年輕時結為夫妻，一同修道，也一同經歷了天雷劫，成了道仙。

修練信念力，經歷天雷劫，道士的身體和靈魂就會得到天地的洗禮。以天雷灌體，淬鍊筋骨血肉，淬鍊靈魂精魄。只有經歷這天雷劫，道士和僧侶才會成為道仙、菩薩。

道士和僧侶修練信念力，達到一定程度的時候，就會和天地相呼應，引來天雷轟擊。但這天雷劫並不是人人都能經歷並透過的，許多道士和僧侶都死在了這道門檻之下。一天雷落下，身體炸裂，靈魂化作飛煙，什麼都沒有了。而一旦渡劫成功，卻又是一片新的天地，如同新生。

不過，渡劫成功的道仙並不是超越了生死，可以飛天遁地，而是在經歷了天雷洗禮之後，無論是身體還是精神都達到了一個新的境界，變得更強，生命也變得更漫長而已。道家的道仙，佛家的菩薩，其實也就相當於鬼家的鬼王，天武者的天聖。道家的天仙，佛家的正神，也就相當於是鬼家的死神，天武者的天神境。

其實，不同的等級，稱謂不同，都只是一個實力的象徵。不是說只要修練到了最頂級的鬼煉者的冥王境、道士的天君境或者是僧侶的原神境就超越了生死，永生不滅。那是不可能的，茫茫廣宇都有壽終正寢的一天，更何況是神呢？

神，其實也是人，只是他們的力量更強大，壽命更漫長而已。

除了這對道仙道侶的身份，百鳥衝也打聽到了一些關於清逸道教的一些訊息。清逸道教，乃天下第一道教，與佛教的南海慈水宗齊名，是道家的最強宗派。門下弟子眾多，能人輩出。前來給丸熊助拳的公孫石和青蘿夫婦，顯然是其中的翹楚，但卻不是最強的。

清逸道教的總部在九幽天山，那是太明王朝大山州的一個地方，人傑地靈，得天獨厚。不過那個地方，百鳥衝從來沒有去過。

公孫石和青蘿這兩個道仙的加入，百鳥衝也感到了空前的壓力和危機感，他對付一個天聖境的丸熊已然有些吃力，現在又多了兩個道仙，這就等於他也要對付三個天聖境的人了。而且，公孫石和青蘿的道術和法器還能剋制他！

然而，面對更強敵人的出現，百鳥衝卻沒有生出膽怯的心理。事實上，他也從來沒有想過對付丸熊是一件簡單的事情。作為太明王朝四方軍神之一的丸熊，對付他，能向對付丸千山那麼簡單嗎？不可能。但明知極其艱難，他也不會做出半分妥協，要對抗到底！

第一天的時間，百鳥衝並沒有下手，而是旁敲側擊地瞭解一些情況，同時也注意著掩飾身份，減少被發現的危險。

一天的時間過去，暴風軍十萬大軍前進了一百多里。照這種速度，用不了半個月的時間就會趕到死亡沼澤的邊沿地帶。這和百鳥衝當初去往死亡沼澤的時間差不多。百鳥衝留下紙條，讓蘭青依她們十日之後去當初擊殺鱷魚之王的地方集合，正好形成一個兩面夾擊的陣勢。

入夜時分，大軍再次開闢空地，就地紮營。伙伕埋鍋造飯，戰士巡邏，一片忙碌的跡象，卻又井井有條，一點也不顯雜亂。

開飯的時候，百鳥衝也去領了一份晚飯，然後端到帳篷裡獨自食用。他此次出來，本來是帶著乾肉的，就在他的鬼王牌盾之中儲藏著。但他可不想因為不去領取食物而被某個心細的人瞧出破綻，而讓身份暴露。所以，他所假冒的嚴寬軍醫要做什麼事情，他都要一一去做，不能有絲毫改變。

剛吃完晚飯，帳篷外就傳來一個戰士的聲音，“嚴寬軍醫，你在嗎？我們軍統讓你再帶點那種藥酒去給他推拿一下，他的風溼舊疾又犯了。”

這聲音，是昨晚殺嚴寬之前那個傳話戰士的聲音，百鳥衝記得很清楚。正收拾碗筷的他微微愣了一下，忽然改變嗓子的結構，學著嚴寬的聲音怒氣衝衝地說道：“他媽的！連吃個飯都不清閒！老子是軍醫，不是傭人！”

百鳥衝雖然沒有親眼見到那個軍統，但他卻可以想得出來，一個軍統，起碼都是天人境的天武者，這樣的人，又怎麼會連一點風溼毛筆都驅除不了呢？那個軍統，是拿著這個藉口，要他去提供一個按摩推拿的服務。

“嚴寬軍醫，你怎麼還是這麼大的火氣？我可告訴你，你愛去不去，你去不去？不去我就回話去了。”那戰士也不是省油的燈，照例拿這套來壓制