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是思慕的意思,這句話出自《孟子·萬章上》,其中孟子說舜思慕父母。因此,書生在做文章的時候,加入了“為舜也父者,為舜也母者”一句。結果,主考官百思不得其解,將其打入四等,評為“不通”。書生覺得很冤枉,便找到主考官分辯道:“文章此句出在《禮記·檀弓》。”可是主考官不但沒有知錯就改,卻很生氣,罵書生道:“只有你讀過《檀弓》!”反而給書生改成五等。書生也動了怒,一下子就把主考官告到上面去了。這個官職被官場的好幾個人等著,平時就瞄著這個官位,正好機會來了,於是官場上的落井下石者隨之就來了。這個主考官自然是被同行擠掉了。
與上述故事相反的是明朝人徐存齋,他做得就不錯。徐存齋以翰林的身份到江浙一帶督察學政,官職相當於現在的大學校長,年紀未滿三十歲。有一個應考的人在文章中引用“顏苦孔之卓”(顏淵學習孔子,苦於孔子的學行過於卓越)的句子。徐存齋評為:“杜撰”,給他評了個四等。
這個書生受到徐存齋的批評,很是不服氣,拿著文章找他說:“大宗師(即今典試委員)的指教實在很好。但‘苦孔之卓’並非杜撰,是有出處的,出自揚子(揚雄)《法言》。”
徐存齋馬上站起來說:“本官居官過分年輕,學問不足,承蒙指教。”於是改評為一等。當時大家都稱讚徐存齋有學問,肚量大會做官。
●耐 心
小人物面壁十年苦讀修身,想入仕當官,講究的還要有耐心。耐心是面對自己的志向和目標時要沉得住氣。想要進入官場到底要等多久才能獲得一官半職?十年、二十年、三十年,還是一輩子?官職一直都是官場上的稀缺資源。在這條路上和你同行的不計其數,所以,很多人為了一個官位,都在耐心等待。人的一生能有幾個十年、二十年?更別說用一輩子去忍受碌碌無為的寂寞和平庸了。然而,唐朝詩壇上的高適卻明確告訴官場上的小人物,如果你要混進官場,並且混得好,得苦苦等它五十年。五十年是什麼?五十年是為官人修身的最高境界,也只有這樣的境界才讓高適比他同時代的詩人在官場上更順利,更通達,更榮耀,並且得到後人極高的評價。《舊唐書·高適傳》說:“有唐以來,詩人之達者,唯適而已。”
面壁十年(3)
高適少時幾乎可以說是一無所有。雖然他祖上曾是官宦之家,少時跟隨做韶州長史的父親一直旅居在廣東,不幸的是父親很早就死在任上。高適無依無靠,只有靠親友接濟為生。這種接濟下的高適其實與現在的流浪漢差不多。然而即使生活貧寒,吃了上頓沒下頓,讀書、習武兩件事,高適卻不曾荒廢,他的劍術日益精進,文章也寫得越來越好。少年時的高適還非常愛交友,這也是為官要累積的財富之一。為了尋求進入官場的路,二十歲的高適聽從了朋友的建議,帶著自己僅有的一柄長劍來到長安。
年少總是輕狂,高適自以為赴京求官,官職就能唾手可得,然而卻是求官久不得果,高適只好長期客居宋州宋城(今河南商丘)。開元十八年前後,高適北上薊門,漫遊燕趙。這時,正值燕山一帶發生北部遊牧民族侵犯唐朝邊境的戰事,高適主動前往參加戰鬥,把求取功名的希望寄託在戰場上。但是不知道什麼原因,這次戰鬥結束時,高適什麼官也沒混到手。雖然高適的願望又一次落空,但是高適並沒有放棄自己入仕當官的目標。
此後,高適長期浪遊於梁、宋間(今河南商丘一帶),過著食不果腹的生活,只得靠躬耕田壟過活,甚至有時不得不“以求丐取給”。在此期間,高適交上了兩位大詩人,一個是李白,另一個就是杜甫,常與他們一起在齊、趙一帶飲酒遊獵,懷古賦詩。
跟著名詩人混,高適自然也有幾分名氣。高適終於被張九齡的弟弟,時任宋州刺史的張九皋發現,“深奇之”。他立即薦舉高適做了封丘縣尉,而這時的高適已年近五十歲。
能在五十歲當上縣官,雖然官不大,但總算已經正式進入了官場,高適本應該高興,但是在高適的眼中,那只是一個九品小官,這種小官對於他來說,與他的宏圖大志相差實在太遠了。於是,高適終於在一次酒醉後下定了決心,毅然棄官而去。他像一柄塵封萬年的古劍,耐心地等待著,醞釀著長劍出鞘。又一次來到長安後不久,高適被河東節度使哥舒翰看重,封他作為軍中書記,入了哥舒翰的幕府,到了軍營。這似乎也符合高適的想法,並且高適已經有過作戰經驗。哥舒翰對高適很看重,高適也在收復黃河九曲之地後隨自己的主人哥舒翰入朝獻計獻策,“盛稱之於上前”。此時高適能
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