第二百三十九章 歧視明顯

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姬家在朝廷衙門辦完領取封號的手續之後，便放出了綏中之戰的訊息。

這西伯利亞侯給人的感覺立刻就不是一紙空文，一個光桿人物，而是有一座城池，以及數千火槍手和騎兵的一地之主，雖然還夠不上“強藩”的檔次，但大小也算是一方勢力。

如今京中上下，正籠罩在負於洋人的國恥陰影之中，忽然聽到關外有一場勝仗，拿回了一片華夏故土，頓時如同打了一針強心劑，把這事炒得沸沸揚揚，甚至把這一戰都冠名為“綏中大捷”。

補天侯府的兩扇大門永遠是鎖上的，但是到得勝樓來投貼道賀的各方人物就絡繹不絕，姬墨璃天天出面迎來送往，又要為設宴慶賀去請重要人物，忙得要死要活。而姬傲劍保持家主派頭，在府裡卻是閒著沒事，除了和小艾下棋消遣，就是喝茶賞花。

小艾越是下棋越是不安，問道，“兄長，我們下棋，讓四姐在旁吹奏作伴，這不好吧？”

姬傲劍正色道，“你不要這麼想，其實我們是各玩各的，她想停就停。”

姬夢影停下笛子，道，“家主，我有個建議。”

姬傲劍道，“什麼建議？”

姬夢影道，“這次給你慶賀，有個人正在京城，不可不請，最好是你親自去請。”

姬傲劍想了想，“你是說二姐嗎？我是想去請她，可我不知道她在哪裡。”

姬夢影道，“有個地方可以去看看，說不定能找到。”

姬傲劍道，“在哪裡？”

姬夢影道，“香山法海寺。”

姬傲劍一聽，“這不就是二姐和顧天池的決戰之地？”

姬夢影道，“香山法海寺是一座喇嘛寺。我家和藏傳佛家各宗都有交情，二姐以前入京找大姐挑戰，都是在喇嘛寺裡駐錫。”

姬傲劍奇道，“你怎麼說駐錫呢，難道二姐已經信了喇嘛教？”

姬夢影道，“二姐精通佛道學問，也是一位大居士。喇嘛教還主動說她是度母化身之一。這次既然是在法海寺前決鬥。她多半就先在法海寺裡磨劍。”

度母是藏傳佛教中的觀自在菩薩的化身，有許許多多個，流傳二十一度母、五百度母等說法。

姬傲劍立刻起身道，“那我們就去請二姐吧。”

法海寺位於北京西郊香山的南麓。也稱為萬安山法海寺或鳳凰山法海寺。

姬傲劍來到法海寺先禮了佛，想想這裡可能是二姐駐錫之地，索性給了一筆香火錢。

他回頭問道，“下面怎麼找二姐？”

姬夢影道，“二姐喜歡住在塔上，我們到後面的佛塔上去看看。”

兩人剛走出不遠，忽然有一位僧人過來問道，“這位居士可是西伯利亞侯？”

姬傲劍點頭。這僧人道，“珠古交代了。姬居士若是來到敝寺。還望撥駕前去與他一見。”

姬傲劍知道“珠古”是對喇嘛教對活佛的尊稱，心道這座寺裡還有一位活佛不成。

姬夢影在旁提醒道，“公子，香山法海寺是章嘉呼圖克圖名下之寺。”

姬傲劍這下想起來了，藏傳佛教影響最大的四大活佛轉世系統中。除了西藏地區那兩個人人皆知的活佛，還有就是漠南蒙古的章嘉活佛，漠北蒙古的哲布尊丹巴活佛。

清朝之時，章嘉活佛常駐京城，在全國還領有多所寺院，這香山法海寺就是其中之一。

他的好奇心也登時上來了，這些號稱轉世的高僧，究竟會是什麼修為，相當於什麼心境？

這一世的章嘉活佛是個乾枯精瘦的僧人，除了眼神明亮，似乎一切如常。

姬傲劍在他身上，看到了的就是一種自信，一種發自內心深底覺得自己是轉世活佛的自信。仔細一想，也不奇怪，這藏傳佛教地區幾百年的轉世說法和傳承信仰，年年歲歲薰染陶冶之下，信徒真誠他是活佛，他也真誠自信是活佛，就如吃飯喝水一般自然。

從某種程度上，姬傲劍覺得自己這個“理想化身”和對方倒是頗有些共同之處，不禁起了幾分惺惺相惜之感。

活佛笑道，“小居士年少有為，竟有雄心開拓北海窮荒之地。”

姬傲劍不習慣喇嘛教的稱呼法，回道，“大師有何見教？”

活佛道，“佛法普度眾生，小居士進取西伯利亞之時，若是一路弘法，自然功德無量，可得無上福報。”

姬傲劍聽了這話便已明白：你還真當我要把整個西伯利亞都打下來，希望我幫忙傳播喇嘛教的信仰？

在歷