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心我教訓你等。”調子就這麼定了。孔穎達這麼一說，便是奠定了羅彥革新詩風的聲望基礎。此時便是李世民想要阻礙羅彥，怕是都會有些士子冒死跟李世民鬧騰。
有了孔穎達開頭，自然就會有更多的大儒站出來。真正精研經義的大儒們，對於當今奢靡的文風自然也是反感透頂。這明顯不符合真正的儒家修身之道麼，甚至有些想得遠的，都覺得要是再不有所改觀，以後儒學都要崩壞了。而就在這個時候，出來一個羅彥
“羅彥乃同代經學第一人。”
“羅彥才是真的有我儒家風骨。”
“我沒看走眼，羅彥這小友果然是有望成一代大儒的。”
……當很多人把希望寄託到羅彥身上的時候，量變逐漸之變，最終，羅彥在士林的地位確立，當世儒宗的有力繼承人。北方士林的好些個名家在孔穎達的帶領下都帶好了節奏，羅彥的聲望一時無兩。但是還有更多的人，將眼睛盯在陸德明身上。陸德明是羅彥的老師，同時也是南方士林的領袖。
孔穎達都不顧地域分別，將羅彥捧上天了。這當老師的，同時羅彥還是南方人，不知道陸德明該怎麼說。
所有人的眼睛都看著，自然就有些士子等不及。就在年關將近，國子學就要放假的時候，有士子冒著捱罵的風險開始詢問陸德明：“陸�
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