第六十一章 所謂主事離線制

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正常情況下，身為當代儒聖明德主事，夏承凜無論什麼天氣都會按時起床，晨練，然後看心情去食堂吃個早飯，之後就去粹心殿坐班。

雖然玉離經正式繼任副主事，但因為兩人分工還算明確，不會出現像前代那樣離譜的情況。

門內將其命名為——主事離線制。

眾所周知，老婆餅裡面沒有老婆，夫妻肺片裡面沒有夫妻，魚香肉絲裡面沒有魚，儒聖明德一脈的粹心殿沒有儒聖明德主事。

當然，那是發生在上一代主事時期的事，當代夏主事廣受好評。

無論是對待門人的態度，還是內務處理，亦或者與其他儒門交涉，各方各面都無可挑剔，有閒暇時還會編寫武學增加門內底蘊。

其實也不止是武學，還有對門內收錄典籍與釋出政策的註解。

儒聖明德一脈就連律法都是白紙黑字記錄。

更不用說典籍，政策，它們的重要性比之律法不遑多讓，有些註解任務也會送到昊正五道，還有一些本就收錄的武學，以及門人在翻閱武學之後撰寫的心得，也會被定期整理，註解，斧正。

昔年霽無瑕離開前，給門內留了一本關於藺大劍皇的註解，夏主事並未扭曲其中理念。

只是進行了進一步詮釋。

即，將深奧複雜的內容簡單化，讓更多的門人能夠看懂並理解，沒辦法，不是誰都能拜在師尊門下修行，所以距離師尊的時代越遠，門人對師尊的所作所為越難以理解，知其然不知其所以然。

也就是先天人普遍長壽，再加上儒門一直紮根在百姓之中，不然，等到千百年之後，可能就連門人都會忘記師尊的存在。

如今因為師尊留下的手段，已經忘記了相貌。

總之，夏主事確實扛起了儒門的未來。

但他也有睡懶覺的時候。