第一百九十四章 順則為人，逆則成仙

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

人有三魂七魄。

三魂者，天魂，地魂，命魂。

七魄者，一魄天衝，二魄靈慧，三魄為氣，四魄為力，五魄中樞，六魄為精，七魄為英。

元神與魂魄的關係，像是「我」與「衣服」。

太易有神，先天而生，乃生命靈魂之基，亦是一點本真，嬰兒不識不知而又具備感覺、靈動，隨著七竅開闔，由外景事物為心所任，晝思夜夢如雲遮月，先天化後天，元神隱退。

若能靜定歸一，無思無念，元神真性顯現，此即佛之見性，道之煉性，儒之養性。

元神見而元氣生，元氣生則元精產，人的誕生便是如此，神、氣、形、質、體，方才有新生的嬰兒呱呱墜地。

在這個過程中，元神便是作為起源的點，隨著一步又一步積累成就了嬰兒。

三魂七魄，天魂涉及因果命數，感悟天命其實便是天魂在發揮作用，天壽也是由天魂決定，它就像是一道純淨、純陽的光。

無光不成影，無影不成相。

地魂，乃是天魂之光照射在人命魂之上所形成的影子，涉及鬼魂地府，承載人之功德與業力，將人一路走來的因與果匯聚。

命魂則是後天之神，有思有慮，靈而不虛也。

天地二魂聚合，是為運，命則是命魂，支援自身的天地二魂。

所謂，運由命所主，命由運所發。運無形而命有形，運與命複合，則構成人類完整的生命體。

運主虛空，命主實相，命魂衍生出七魄，本意是以七魄來輔佐命魂對身體進行統籌，只是隨著嬰兒長大，原本處於輔佐地位的七魄不再配合。

藺重陽想起曾經看到了一個笑話。

聖命魂垂拱而治，由賢明七魄統籌身體。

再直觀一點，就是，「我」可以控制身體做出諸多動作，卻仍舊會有條件反射，並且無法讓五臟六腑停止工作。

七魄雖出自命魂，但大家皆是後天而生，誰又比誰高貴？你憑什麼來命令我們。

不過是區區“識神”罷了。

修行，成就先天，同樣在活元神，退識神。

順則為人，非是指順應天意，而是順應後天的晝思夜夢，順應生老病死的自然規律。

逆則成仙，亦非指逆天而行，而是讓那點元神真性顯現。

兩者皆建立在人身小天地這一基礎上，是掙脫生老病死之輪迴，而不是真的逆天道。

七魄各司其職，命魂想要重新統籌它們，便需要拿出自己的核心競爭力，於是有了元氣，它歸於意識管轄卻能夠巡查身體各處，以另外的手段來統籌這個身體，但只靠這樣的手段不能長久，許多人一輩子卡在先天的門檻前，死在這條路上的武者不知凡幾，就可以看做是七魄集體宣告罷工。

而所謂的半步先天，便是命魂沒能對七魄形成有力統籌，但七魄也沒有選擇反抗。

再抽象一點。

就是命魂沒能喚醒元神，但七魄害怕它成功。

於是，雙方達成了某一個默契。

成就先天之境，便是修持那一點先天之氣，完成蛻變，活元神，退識神，開始打破體內後天而成的陰陽二氣之平衡。

修行表現在身體上便是修“純”，元精，元氣。

表現在意識上便是修“真”，元神。

三元合一，是「我」完全掌握自身，把控自己的潛意識，像藺重陽那種情況，則是在這條道路上又向前走了幾步。

七魄被元神統籌之後，也會有不同的反饋。

天衝歸順，諸般雜念便能被統籌，思緒迴歸空明澄澈，算力被強化，簡單來說就是，身體的追求與心靈的追求其實並不相同。

靈慧歸順，那麼原本蒙在記憶上的塵埃，便會被掃淨，它們從來沒有被遺忘，而是被掩蓋在了某個不被注意的犄角旮旯，算力也被強化，再往前走一段路便能做到真正的過目不忘。

氣與力歸順，尋常發力技巧便再無作用，全身上下的力量皆可以被整合。

每招每式，單憑身體本身發力，都可以在理論上做到不浪費任何力量，常態實力提升，並且比起從前變得穩定，條件反射便能被剋制，配合真元與其他秘術，透過傷害身體，甚至損耗根基，可以發揮遠超自身上限的力量。

用更直觀的話語來描述便是，原本身體會下意識的害怕某些事，比如疼痛，受創，遇到某些事會下意識閃避，看到強光會閉上眼。

那是身體的自我保護機制，是