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那捲《雙極心源》,本身只寫了修行方法,像具體作用與注意事項一概沒有,皆是藺重陽根據記憶以及其中內容,在紙上進行詳盡的補充。

之所以說正常人基本不會修行,是因為它存在的諸多缺陷,能將優點掩蓋。

而且也不是所有人都能接受化體的存在。

藺重陽認為《一魂雙體》更好用,但也無法否認雙極心源的優點,於是,他又提筆做了加註,從其他人沒有想到的角度進行了簡單分析。

雙極心源可以進行拆分,降低修行門檻,然後保留他的一部分作用。

當然,如果天賦足夠也能直接修行。

這個世界,總有人天姿不錯,卻因為容貌或身體的原因影響心性,既然至美能夠變成至醜,那麼至醜同樣能夠變成至美。

低配版也被藺重陽寫下,進行附錄,他相信將來會有人用到。

這個版本同樣存在一點缺陷。

因為是低配版,所以只能挽救容貌與身體,對功體的提升要遜色於原版。

另一個時空聖蹤便修行雙極心源,化出名為地理司的化體,謀奪邪兵衛與北辰王朝龍氣。

雙體合一後形象以本體為主,證明了藺重陽增加附錄的必要性,與此同時,他自己也依靠原理進行了推衍,稍作思考又增加了一頁附錄,彌補了這卷武學在容貌上的缺陷。

也就是最終合體有了選擇餘地,本意是對低配版進行補充,至於怎麼使用,藺重陽並不關心。

雙極心源出自《蘭若經》,它的作者,喚作一蓮託生,被天策王朝收錄是因為,《蘭若經》被送入鎏法天宮舉行蘭若大會。

可惜,北境這片地方歸天策王朝管,就算是鎏法天宮轉世活佛,都需要經過天策真龍冊封。

天策王朝自然阻止不了活佛轉世,也阻止不了活佛降世,然而轉世之後的活佛是不是活佛,這一點,自鎏法天宮加入天策王朝那一刻起,天策真龍便有決定權。

只有接受天策龍主冊封才能擔任活佛,這是王朝承認的正統性,可以有效防止鎏法天宮動盪。

蘭若大會的召開自然需要備案。

《蘭若經》在天策王朝備份,也是正常之事。

雙佛同天這種特殊情況,也就是發生在另一個時空,才能掀起動盪,放在天策王朝治下根本不會出現這種問題,王朝自然有屬於王朝的律法。

轉世活佛受天策王朝庇護,所以,天策龍主會留招保證其之安危以及順利轉世。

所謂活佛之力,是悉曇多承接的天命,那份力量在承接者圓寂後會繼續傳承,但如果同時出現兩份活佛之力並照面,便會牽引天象異變。

這一點,當今苦境的基層建設可以將之鎮壓。

針對這一隱患問奈何也有佈置,藺重陽將寫好的內容進行編撰,讓恨潮生收好。

另一個時空有諸多線索,指向一蓮託生,他在進行佈局之後,改換身份成為劍僧玄蓮。

並且,將聖蹤坑到爆炸的《一蓮託生品》,便是對《蘭若經》的補充,此書出自談無慾之手,談無慾又與一蓮託生是好友。

不能怪聖蹤輕易相信《一蓮託生品》。

但藺重陽依舊認為,是人不行,聖蹤選擇這條路後各方各面都沒有考慮到,並非路不平,只是產生的力量超越承受上限。

不過,根據《雙極心源》想到了聖蹤,那就不得不提另一部武學。

《涅盤淨體如意法》。

這部佛門無上心法由天降聖器佛牒所承載。

練成之後可以變化萬千,化納一切力量,同時還能自行療復傷勢,理論是理論,人力有窮,超越承載上限之後同樣會出問題。

同時,這部心法修行門檻十分苛刻,若無一定的根基修成也無法控制,結果自然是走火入魔。

他的上限乃由修行者算力決定。

千變萬化,可不是那般容易便能駕馭,它正確的用法是用以補強、平衡,讓自身不會因為功體屬性被人剋制。

修行者底蘊越深厚,《涅盤淨體如意法》能夠發揮的作用越大,可以透過變化成不同功體,施展與功體最為契合的武學。

只是,這部武學必須兩名轉世活佛,隔著天降聖器佛牒互視,口訣方能浮現。

同時也能化解“雙佛並世”之禍。

“……”然後藺重陽便找到了一份手抄本。

初代活佛悉曇多圓寂前,請來佛牒,以其為媒介將天命傳承,《涅盤淨體如意法》

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