第102部分

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道場移至三十三天外，各教弟子在地星留下道統之後，也紛紛前往靈氣充裕的地仙界修行，將地仙界四大部洲瓜分。

各教早有默契，人教和闡教聯手佔據東勝神洲和南瞻部洲，不分彼此；西方教更名為佛教，居於西牛賀洲；妖族盤踞北俱蘆洲，更有無數大妖散落於其他三大部州。

唯有大敗虧輸的截教，一洲未得。_霄二

與叱卞然定居三仙島，無當聖母落戶於東勝神洲和西牛賀洲辛芋敗翠屏山。

陸久門下三大弟子。_仲定居庭不提；楊戩攜母親碧瑤仙子和梅山六兄弟落戶北俱蘆洲青峰山；雲中子則繼承了他父親留下的瀛洲島。

除了各方練氣士，還有億萬凡人被遷移至地仙界四大部洲。這些人憑藉遠高於四大部洲土著的文明，無可爭議地成為世俗界的領袖。

短短二百多年發展，四大部洲大小國度林立。彼此之間，或征戰不休，或相安無事，地仙界迅速繁榮起來。

封神過後，三百六十五位周天星君歸位，天庭人才濟濟，一掃往昔蕭條景象。_眾星君在大戰中多為殷陣營，大致分為兩股勢力：一股為截教弟子，以趙公明為首；一股為殷商臣子，唯聞仲馬首是瞻。金靈聖母居斗府，不問世事。

真靈封神者受封神榜節制，每日應卯，巡視周天星辰。_身成聖者，對凌霄寶殿的命令，多是陽奉陰違，不理不睬。_皇大帝自恃手下實力大增，一時意氣風發，威臨三界。_詔所過之處，無不奉行。

在玉皇大帝睥睨三界的威勢下，無數山精水怪，以及仙體未成的練氣士被天庭招攬，任職山神、土地、河伯、灶君等小神。_此，天庭對地仙界的掌控嚴密到了頂點。

山野百姓多受這些牛毛小神的恩惠，幾乎家家供奉。山神廟、土地廟、龍王廟……隨處可見。各色人供奉不絕，祈禱風調雨順、家庭和睦、人丁興旺等等。

各大教派中、只有佛教熱衷於香火。他們需要海量的信仰，來構築虛幻的極樂淨土，掌中佛國。_教，教、妖教對於凡夫俗子的膜拜，不屑一顧。_'有大教興衰氣運，統傳承，才值得費心算計。

在凡人百姓……甚至是許多修煉者心目中，高高在上的玉皇大帝，就是三界最尊貴的神祗；西方佛祖，則是世間最強大的存在。

這種佛門和天庭二分信仰的局面，很快受到了威脅。各大教派迅速加入了爭奪香火的行列。_其原委，發這一切的，不過是一介小小星君。

這世間從來不缺乏天才。

殷壽，也就昔日的殷商寸王，被姜子牙封為天喜星，主掌喜慶吉日。

他從未修行過任何仙家法門，即便當年拜在聞仲門下，也只是學習治國之術，兵法韜略和帝王心術。

看著其他星君每日風來雲去，殷壽心中說不出的羨慕，只是不好開口求教。_為他的昏庸暴虐，葬送了。湯的江山，連累無數將士戰死沙場，甚至是他的老師聞仲。

無言面對昔日的老師、臣子，殷壽終日幽居於府邸。

凡人在喜慶的日子裡，總是習慣禱告感激上蒼，感激天神。

命運註定了殷壽的不凡，因為他是――天喜星君。這個習慣，給他源源不斷地送去了少許香火。_I墨水'注入一滴清水，自然不會有絲毫變化。_是，如果換成了乾的泥土，就大大的不同了。''某一天，殷壽察覺到環繞周身的不知名能量。_因他渾身上下沒有半點法力，故而能注意到著微弱的信仰。

殷壽立時大感興趣，專心研究起來。一次次嘗試，一次次失敗，毫不氣餒。他本就天資聰穎，經過十數的研究，無數次試驗過後，終於成功將一絲能量收入體內。

有了成果的殷壽興致更高，日夜不休地吸取著信仰之力，足足持續了數年之久。_他停下來的時候，豁發現，自己已經能夠離地飛翔。

這一切，都看在時常關注著他的聞仲眼中。好奇之下，聞仲親自來到殷壽府邸，詳細詢問了他修煉的整個過程。

殷壽見老師親臨，心中又悲又喜，五味俱陳。嗚咽著一一稟明經過，無有絲毫隱瞞。_仲聽罷，沉不語，細細品味著其中的奧妙。

直到第二天，聞仲方才開口說道：“這法門中的奧妙，為師也不甚明瞭。莫要急著修煉，待為師即刻三十三天外，向老師請教過後再說。”

不復為君臣，香火之情猶在，聞仲便將殷壽重新收錄門下。

得聞仲自稱“為師”殷壽頓時跪地痛哭不止。似乎要將自己心中的悔意和委屈統統發洩出來。

聞