第八十五章 五嶽絕學

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在未來笑傲世界之前，王離曾經思考過一些關於這方世界武學的問題，由於是在尋秦世界，所以他是以與黃老關聯的大唐世界進行比對。.

當初的比對結果就是金繫世界的高手少有境界修為高明的，而事實似乎也確實如此，笑傲世界中天下最頂級的高手風清揚的心理就存在著嚴重問題，心理有問題，精神境界的修為想高都高不起來。

東方不敗一身葵花寶典，力敵任我行等四大高手毫無疑問，卻也是個心理有著大問題的人，有著這樣的問題，他簡直是沒境界，所以空有一身曠世武學，卻完全發揮不出來，所以最後落得那樣的下場。

再看倚天世界，倚天世界的張無忌，同樣只是個得了超級力量的凡人，雖有力量，但是在境界上比他太師叔張三丰可差遠了。

時間繼續往前，神鵰大俠楊過能創出境界類武學，黯然銷魂掌，已然是摸到了宗師境界的邊緣，不過他的發揮卻是不大穩定，與金輪法王那一戰差點死了。

這位神鵰大俠最後是生死危機時爆種，藉助生死離別的對黯然銷魂的意境進行觸控，臨時精神凝聚，發揮出自身一切能發揮的力量，才一招就將金輪法王秒了。

在神鵰世界中，很顯然，楊過是對精神境界觸控的最為深刻之人，而其他人的境界修為就不用說了。

而在天龍世界，這個武學極高的世界對境界顯然有一定程度重視，少林寺的掃地僧直接就說了，少林寺諸般絕學達到高深程度，都須修習相應佛法才了練成，這個佛法的修行，其實就是境界的修行。

武功一道，尋常武功不過是簡單的拳腳，一旦到達高深處，必定是要有相應境界匹配，不為其他，沒有更高深的精神境界，根本無法駕馭和掌控更強的力量，也無法深入到更高的武學層次。

越是高深的武學，對自身的力量挖掘就更深，對身體的駕馭也更深入，若是沒有與之匹配的境界對自身力量高度掌控，強練頂級武學，其下場幾乎是慘不堪言。

天龍世界中的鳩摩智、蕭遠山、慕容博就是個典型案例，這三人強練少林寺七十二絕技，表面上看起來啥事沒有，戰鬥力超強，可是更深層受到的傷害，他們根本無法把握，實是取死之道。

同樣，西夏招駙馬的時候，西夏皇宮中有展露一些逍遙派的頂級武學，那等超級武學為何堂而皇之的擺出來？

只因擺放者有恃無恐，一切內功修為不夠，武學境界不夠的人只是看那些圖形就得走火入魔的暈菜，那等武學顯然比之少林寺的絕學又高上一等。

往後五絕中的中神通王重陽練《先天功》，為何會死的那麼早？

無他，境界不夠，境界不夠去練深入姓命根本的《先天功》當真是找死。當時王重陽號稱天下第一高手，按理來說境界該極高，但是其實卻是不然。

王重陽與古墓派祖師林朝英的問題只要不解決，只要他還記掛於心，他的境界就不可能達成圓滿，既是不圓滿，無法深度掌控自身，這種情況還去涉入自己不能掌控的姓命根本，那是死的一點都不冤枉。

神鵰中金輪法王修煉龍象般若功，自覺前所未有的練到了第十層，還自覺是天才，然後以自己進行推算，說要練成十三層需要一千年，根本不可能達成。

但是事實上，他也是個境界缺乏者，所以最後被一個觸控到高深境界的楊過一掌打死了，像龍象波若功，他之所以需要一千年，只是因為他沒有境界。

沒有境界的人練功就好像瞎子走路，只憑感覺，他感覺好，就是有天賦，就走得比別人遠些，而有足夠境界的人，對自己的一切高度把握，就是明眼人，明眼人走路不須摸索，也不走彎路，一路直達，哪需要一千年？

精神境界，看似虛無縹緲的東西，實際上決定的何止是一個人武學的成就，人生的一切成就也被其決定著。

一個人心有多大，他的世界才大的起來，心小的如個針眼一樣，給他個大的世界，他也得玩崩了。

品味著境界的奧秘，王離又開始鑽研五嶽劍派其他門派的武學，雖說其他門派高深武學必定也是需要相應內功和神意匹配，但是以他而言，更多的是為了去蕪存菁，將其優點化入自身。

五嶽劍派的劍法之中，各自都有著絕學的存在，諸如華山劍宗的奪命連環三險劍、朝陽一氣劍等，像其他門派，沒有華山抱元勁，絕學所發展的方向也各有不同。

像衡山派迴風落雁劍法，其絕學一劍落九雁，是出手速度爆發類絕學，而百變千幻雲霧十三式，這是將魔術手法納入劍法