第四十七章 獨孤求敗

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如此，他的選擇面就很小了，金繫世界中能打破後天極限，涉入性命根本的先天高手極少。

以王離觀之，逍遙派中三個老怪物中也就天山童姥的那個武學有些涉入性命根本的跡象，但是實際上是給李秋水整的走火入魔所致。

其他幾人都不行，不說其他，先天高手不再侷限本身，不需再提煉自身元精，而是奪天地無窮精華，光是療傷方面就令人髮指，若非如此，許多高手哪有以戰養戰的資本。

只要不是有其他真氣侵蝕肉身，一些頂級高手全身被打成破麻袋，有著功法靠著取先天精氣療傷都能一夜滿血的，哪是逍遙派幾人可比？

無崖子空有北冥真氣，苦坐幾十年，以王離看來，何其蛋疼，他那點傷給王離受著，全力調動潛能都可解決，花些時間罷了。

手被砍了讓他大規模再生他幹不了，只要不是腦袋碎了人死了，要害部位的小創，於他而言也是可修復的。

連那點“小傷”都解決不了，還涉入性命根本？北冥真氣終究不是先天真氣，累加數量將經脈早早撐到爆了又如何，量變離質變還是差了永遠邁不出去的一步啊！

活該練了一輩子的北冥真氣，苦攢內力當傳功老爺爺為他人作嫁。

無崖子的北冥神功都有限，笑傲世界的吸星**更是得一邊排，這武學速成歸速成。但是問題太多，麻煩太多。

王離的內力積攢神速。簡直是其他人幾十倍甚至百倍速度，而且還純粹無比，哪需這個。

而內力這東西，乃是神氣合一的產物，他人的內力，有著他人的精神和意志，擱著自己體內哪有那麼好消化，若能這麼好消化？

得。能任意吸納轉化他人的精神，直接去傳信仰封神去吧，這種本事王離顯是沒有的，有這本事，他還跑各個世界求什麼長生？直接封神不朽得了？

這種能力，擱到仙俠層面還差不多，而在武俠層面。哪怕是覆雨翻雲中道心種魔大成，宗師境界圓滿，已經天人合一要破碎虛空的龐斑也玩不了。

所以，既是不可能徹底消化，別人的內力真氣往自己體內填，即便能壓住反噬。強行化了，看似化了，實際上還是根子裡的東西還在那，不夠純正，無崖子的北冥神功估計就卡在這裡都可能。

而李秋水更不行。臉上的疤都去不了，也就駐顏。自個一邊玩面首的鳥去吧。

張三丰有些跡象，此人出了名的活的長，遠非其他人可比，但王離肯定，自己不靠內力，只靠著元精潛能，未必比他活的短，顯然他也是沒打破人體生命極限，後天返真一入先天。

拋開這些，王離的目光更多是集中在一門武學上，《先天功》，這是金系武學唯一一部以先天為名的武學，上面極有可能就有問鼎更高先天的奧妙。

至於先天功主人王重陽死的早，倒極像是武功涉及性命根本，一不小心失手傷了根本完的蛋，否則以道門的武學，多半都是長壽的老烏龜，這點自他沒練《先天功》的師弟周伯通就可看出，百齡之後還能有返老還童現象，天下少有。

而以王重陽對九陰真經看過一便丟開，並不似其他人那樣視若珍寶來看，顯然他的根本是要高出，充其量借鑑一二。

如此，王離目光便鎖定在《先天功》上，這門神功是正統道門武學，威能既大，又指問先天問性命。

而選擇此法又有幾大好處，其一，笑傲世界的華山派承的是全真教的衣缽，甚至所傳女用劍術玉女十九劍號稱剋制天下劍法，有小獨孤九劍之稱，極有可能與古墓都有點掛礙。

而華山派既是承的全真教的衣缽，門派武學有著承接關係，笑傲世界華山的高等內功完全可以上溯全真的《先天功》。

此外道家武學中正平和，不比玄冥神掌之類一腳踏進去拔都拔不回，即便不行，日後也能往其他神功相容過去，而甚至往後還能去大唐世界，往四大奇書中道門武學《長生訣》兼過去。

“《紫霞神功》啊！”

王離想著那日與勞德諾和嶽靈珊的對話笑了起來，來日與華山一較的，日後的華山掌門，自當是要華山九功中第一的《紫霞神功》了。

王離如此正思考著，遠遠就聽到有腳步聲過來，不用深想，他自知是誰人過來。

“平之，雲力，拜見師傅。”

不及片刻，王離便看到兩個青年走了進來，一人相貌俊秀不凡，身穿錦衣，正是林平之，另一人一身青衫長袍，雖不俊秀，卻是俊朗，卻是王離親手操劍整容，