第六十九章 世尊降臨

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就在金輪法王打量霍都的時候，霍都身上的氣息隱隱開始改變，他已經施展了神降術，神降術一施展，他就覺一股無比宏大的意志跨空降臨而來，然後輕易剝離了他對身體的控制權，將他的意識擠壓在一旁，開始操作起他的身體來。

金輪法王的面色忽然一變，幾乎就是一瞬間，這個在他面前敬畏無比的弟子，就好似變了個人一樣，一股無比宏大的氣意自他身上升起。

無盡的慈悲與安寧，哪怕是地獄都要化為神聖，金輪法王彷彿看到了一副畫面，那是一個僧人坐於菩提樹下。

“你就是金輪法王。”這時候霍都說話了，語氣大異平常，目光更不含任何感情，有的只是猶如蒼天般對眾生的俯視。

佛曰，眾生平等，這卻是站在更高的位置上俯視。

位置之下，一切低於者皆是低等，便有差別也是五十步與百步之別，不存本質差別，此是為平等。

一個眼神，金輪法王心中就生出無盡渺小之感。

此時他就是再遲鈍，也知道這個弟子身上發生了神奇的變化，很明顯，一個無比強大的存在，藉著這個弟子在與他說話。

“這等氣象，是《無上瑜珈密乘》中記載的佛陀之境？”

金輪法王身心顫慄，難以置信的看著眼前這個弟子或者說其背後的存在，那可是密教至高傳承記錄的境界，乃是寧瑪教創始人洛本仁波切都未成就的至境。

寧瑪教內，有著兩大至高秘籍，一門秘籍一佛法為主，是為《無上瑜珈密乘》，另一門以武道為主，就是金剛門所傳《龍象波若功》。

佛法為根，金剛鎮教。傳聞這兩門秘籍乃是昔日洛本仁波切進藏之前自天竺大爛陀寺所學所傳，前者記載著無上超脫正覺之妙，後者記錄金剛龍象神力的成就之法。

金輪法王出身金剛門，得傳《龍象波若功》，已經達到第九層，武功之高，足以俯視整個寧瑪教派。由此得到寧瑪教法王稱號，號稱金輪法王。

達成此境，他自有資格修持《無上瑜珈密乘》，只是《無上瑜珈密乘》至高奧妙，都與佛法關聯，非有大佛法證就不可持。因此也就得了些皮毛功夫，修行了《無上瑜珈密乘》中的武學部，卻無緣最高境界。

饒是如此，他已經藉著這門佛法絕學，隱隱窺視《龍象波若功》第十層之要。

只此皮毛收穫，他就知《無上瑜珈密乘》是何等驚天動地，而此時。一位《無上瑜珈密乘》的大成就者，一位佛陀就出現了在自己身前。

金輪法王身心顫慄不能自已，雙掌合十，當場屈膝跪倒，朝霍都行了個大禮拜，他這禮拜非為霍都而行，拜的卻是降臨霍都身上的佛陀。

“世尊面前豈敢稱法王，小僧金輪拜見世尊。”金輪法王無比虔誠再行禮拜。聲音都帶著顫抖，此時他的神情，就是修持佛道之人見到的佛。

就在他拜倒起身的瞬間，他就見霍都微微抬手，張開五指，赫然是大手印的起手之勢，然後五指就這樣平平超他推了過來。

大手印者。梵文意為偉大和無限，為一種姿勢之象徵，代表一切現象、宇宙的姿態與運動，而這一切運動都是由一個根源演化而出。

這大手印。既是武學，也是佛法，在密教廣為流傳，哪怕是最普通的密教法師也都有修習，根據自身佛法、武學根果次第不同而有不同威力。

普通法師的大手印，連一隻狗都拍不死，而在他金輪法王手中，同樣的大手印隨手就是金剛萬乘，無上無量，既能顯佛陀慈悲普渡，又能施金剛憤怒之威。

然而他的大手印，比起眼前霍都施展出來的大手印，卻是不知差了億萬裡，一者猶如在天，一者猶如在地。

一掌之間，他彷彿看到了一方世界由一而生，演化億萬，又見億萬經成往壞空，歸寂成空，徹底寂滅，世界誕生與毀滅就在這一掌中呈現。

而大手的主人，卻是端坐於一切的最本源處，超越於輪迴之上，坐演世界的生滅。

一掌平推而來，看似緩慢卻堅定，一往無前，超絕億萬，直渡苦海，向彼岸而去。

金輪法王目光呆滯的看著這隻手掌，似不知這一掌一旦觸及他的身體就會要命，只是全身心都投入了這掌中顯露出來的至高佛法。

“篷！”這一掌由平推改輕按，按在了金輪法王頭頂。

無窮浩大無匹的神力直自金輪法王頭頂按下，這一按，只須稍稍流露出一線毀滅之意，金輪法王就會瞬間爆體而亡。