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洛陽上空,無數人仰望下,王離脫離了飛毯,萬眾矚目之間,攜帶著整個洛陽人心彙集的精神場,臨空虛立,站在半空。
一盞金色的蓮臺浮現在半空,他緩步踏上蓮臺,盤膝而坐,眾生彙集的精神場的核心出現在他腦後,顯現出一圈猶如實質的光圈,彷彿太陽一般普照人心。
光圈之中,無數異像閃過,飄渺浩瀚、神聖與威嚴、慈悲與憤怒,各種宏大的諸相不斷輪轉,無須言語,王離一個動念之間,藉助精神場傳遞出心念,所有人都知道他有話說。
“太初有道,道與神同存,神就是道,道就是神。”
端坐片刻,一聲無比宏大的聲音,在他口中輕吐出來,這傳出的話,似乎不僅僅是聲音,更有話中的語意自靈魂的真實傳達,超出了語言限制。
不論是什麼人,不論是什麼種族,不管在洛陽的任何角落,都能聽到聽懂。
就在這聲音出現的片刻,與聲音一同而來的,天空之中不知何時出現了一朵朵五彩繽紛的花朵如雨而降,與之同時,大地之上,更有一朵朵金蓮生出。
“這是傳說中佛祖講經天花亂墜,地湧金蓮之相。”
淨念禪宗和佛宗眾人目瞪口呆的看著眼前盛景,滿臉不可思議。
漫天天花如雨落下,滿地金蓮如筍綻放,大半的天花不過是王離以惑心印生出來的幻法,動人心神感知,真要全部是真的,他本體在此還差不多。
不過卻有部分為真實,這些真實的天花與金蓮,盡是借這眾生的精神場力推動真元運轉的完全回饋。
在物質介面的古代,很多有真元卻力量有限的法師施法求雨,都喜歡叫大量人虔誠跪拜求雨,然後他再出場施法,實際上就是借力,其原理與王離此時一樣。
這漫天天花,滿地金蓮。
每一朵真實的天花都蘊含著木屬生命氣息,承接天花者,身上疾病疲勞立消,精力旺盛,每一寸真實的金蓮,都包含著他在此方世界解析規則構建的聖力,能癒合身體創傷。
僅僅一瞬間,就有著數十人受益,連帶著一個有著內外傷患的淨念禪宗弟子,並不跪拜,僅僅是旁聽,都大得好處。
只看數十朵天花朝他飄來,金蓮不住在他腳下綻放。
他有著內傷,手上更斷了一節手指,此時這天花補充生機,金蓮催動他身體力量癒合力量消耗生機癒合。
僅僅是一瞬間,他體內內傷和經脈的創傷盡復,斷去的一節手指竟是肉眼可見的重生起來,看著身上種種異像,他腿腳一軟,再顧不上自己是佛門弟子,直接跪倒在地。
什麼高深內功,什麼大德高僧都治癒不了他體內的內外傷患,他僅僅是旁聽就治好了,這等聖蹟。
此等神聖,比起那無有半點力量的石像和空無的來世和遙不可及的成佛強大何止百倍?他身上的異像和這一拜,直接就動搖了其他佛門弟子的人心。
隨著天花與金蓮一起,一篇篇被千錘百煉過的經文隨著聲音在眾生心中演化出來。
《創世紀》諸卷是神自太初中醒來,見世間苦難,演化大道,開天闢地,開闢出玄天仙界,欲救贖億萬墮落生靈,普渡眾生,迎其迴歸的起源篇章。
接下來是《諸世界》《輪迴苦》《末日劫》說的是神主率統御眾神拯救的諸多世界和這些世界各種絕望的輪迴地獄。
《大道光》則是神拯救眾生之無上道妙,分為《玄天飛昇經》和《無量渡人經》兩卷。
《玄天飛昇經》講的是上智之人如何透過個人修行飛昇玄天,佛道基督等各教諸般修行奧妙和境界皆在其中,盡是玄天上帝所傳大道之論。
《無量渡人經》則是為眾生展開的一道方便之門。
大開方便之門,說白了,就是信仰之道,在得到這方世界命格奧妙之後,王離在這條道路的研究已經更進一步,因此這一卷中也有新增體系。
新增的體系中,王離附加了如何教信徒徹底向神轉化皈依的套路。
佛教體系淨土教號稱念一句阿彌陀佛就可成佛,就是這個套路,本質上就是讓自己的身心靈魂徹底皈依,向佛轉化,只要徹底轉化,就能成為佛的一部分,這也算是成佛。
但是這裡有個前提,那就是阿彌陀佛這句咒語的指向的確是一位真佛,透過呼喚神名和特殊咒語能夠接觸他的力量,並在長期的持咒中引之改變自己的身心,如果不是……
不管這個法的指向是否真佛或者真神,但是按照這個方法對
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