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古月族長說著,只召來了一團水在空中化為一個鏡面,施展了成像法術圓光術。

只見圓光術顯示的影像似乎是一個小鎮,小鎮之外有著一處軍營,看樣子並非一直安置在此,而是臨時的安營紮寨,畫面中,此時軍隊正在起行之中。

大約千人的隊伍在將領的指揮下有序拔營,動作飛快,起初畫面還清晰,但是隨著時間的推移,畫面之中隱約多了一股淡淡的血光,水鏡的畫面似乎受到了干擾,使得整個畫面生出了波紋。

看著這道血光,王離知道這是軍隊中許多人血氣激盪所產生,野史之中,許多修為不厚的道士在這種狀況下施法極不穩定。

而一旦戰鬥起來,那交戰雙方捨生忘死的生死拼殺,會使無數人精神高度凝聚,充斥戰場,整個戰場對於未達到一定境界的施法者而言會變成一個極端恐怖之地,僅僅是交戰的餘波就能破了他們的一切法術。

而更恐怖的是一些有著兵家傳承的頂級大將還能將整個軍隊的戰意凝成一股,雖個人實力有限,可是數萬軍馬戰意殺意所向,哪怕地仙真人都得暫避鋒芒,其他低階的修行者甚至會被恐怖的衝擊直接衝殺。

除此之外,兵家對帶兵之法的運用,更是有著許多神通,能夠將聚眾之力發揮到極限,達到人擋殺人,神擋殺神之境,在“野史”對改朝換代的描述中。兵家將門可也是改朝換代的主力軍之一。

像在野史關於三國的部分。黃巾軍背後就有幾位地仙真人的影子。可是又如何?百萬黃巾被漢末的當時的將門聯合起來輕易的討平了。

而接下來,因為黃巾之亂的緣故,整個大漢的將門對道門幾乎無比忌憚,整個三國時期,道門的地仙們想扶龍庭得個功德獲取飛昇之資都有了大問題。

于吉想去找江東小霸王押寶,結果江東小霸王孫策不僅不准他押他的寶,反而直接引將帶軍圍殺他,數萬大軍。大將彙集,于吉直接被孫策強行擊殺,劃時代的成為第一位比將門圍殺的地仙真人。

當然孫策此舉,本身也沒討到好,于吉再怎麼也是地仙真人,實力非同小可,于吉身死,卻也將孫策重傷,幾乎性命不保,他麾下大將也死了幾位。後來于吉的門人報復,身受重傷的孫策傷沒養好。直接被刺死了。

于吉之後,又有左慈想去押曹操的寶,結果直接被曹操麾下的諸多名將聯合起來趕狗一樣攆走了,由於有著小霸王孫策的教訓,曹操麾下卻也不敢過分逼迫,只是趕走。

只此幾次事件,將門之厲就可見一斑,這方世界,朝廷伐山破廟,追殺道人如追狗,卻非是沒有原因的。

圓光術的畫面漸漸不穩定,忽然然後往旁邊一轉,直落到這對軍伍中將軍模樣的人身上,顯然是古月當時操作著鏡頭換個了角度。

只見模糊的畫面中,那將軍身旁有幾個穿著喇嘛服裝的人簇擁,似乎在交談著什麼,王離的目光繞開了喇嘛,直落在那將軍的面相上,只見那人一副方正的紅臉,下頜的長鬚,還有手中的大關刀,僅僅是站在那裡,就有一股不怒而威的氣息。

就在這時,那將軍彷彿發現了什麼,只微微抬掌,虛拖一刀就往鏡面劈過來。雖是影像,可是那一記掌刀卻傳遞過來一股驚天動地的神意,僅是影像的餘波,給人的感覺竟是彷彿一座城池在前,也要一刀劈的粉碎。

一瞬間,老狐狸毛髮顫慄,僅僅是影像中透過的刀意,就壓的他渾身顫抖,王離的目光也是一凝,面色變得凝重。

這一刀意可不簡單,這位將軍的相貌似極了三國時期的武聖人關公,刀意也正是那位關公的傾城刀意,只看這個現象,就叫王離想起了“野史”之中關於梁山部分有一位關姓好漢,此人號稱小關公,出手與此人如出一轍,顯然是一路傳承。

這一路傳承可不簡單,卻是兵家一門以三國時期武聖關羽的力量為源頭的大神通《青龍武聖法》,修習此術大成的兵家大將直接可引動他隕落後的殘餘力量與後世世人對他的崇拜與祭祀彙集的一股冥冥中的神力附體。

有關公神力附體者,以溝通神力淬體為入門,能呼關公武聖上身者為小成,修為大成者,神人合一,關公即我,我即關公,實力簡直是昔日幾乎接近人仙境界的關公武聖再現,端得厲害無匹。

畫面中這人修習此術,相貌幾乎完全向關公轉變,舉手抬足就是神力刀意,運轉起來毫無掣肘,即便沒有大成,也相差不遠了,是個極為厲害的角色。

“啪!”圓光術的鏡面瞬間粉碎,那縷自影像中的刀意不僅

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