第十八章 顏山農

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不住聲埋怨何心隱道：“你咋不早說呢，我好多炒兩個菜。小胡，快去街上叫幾個硬菜，打兩壺好酒回來……”

趙昊叔侄卻更吃驚，兩人都沒想到，大名鼎鼎的法外狂徒顏山農，居然是這麼個一團和氣的老頭。

山農先生就是顏鈞，因為要避今上的諱，所以被迫改名顏鐸。他對此很是不爽，所以堅持以號行世，讓人叫自己顏山農，又號樵夫。

別看他又是山農又是樵夫的，一副山裡老人做派，趙昊卻絲毫不敢小覷。他可是朝廷常年掛了號的不安定因素，張居正視若眼中釘的泰州學派的掌門人！

泰州學派雖然是王艮創立的，但真正決定了這個門派狂放不羈愛好向百姓講學和改造社會。門人一個個個性強烈行事乖張不走尋常路，想做超級英雄拯救社會。所謂‘以赤手搏龍蛇’‘非明教之所能羈絆’的鮮明特質的，卻是這個顏山農。

顏山農年輕的時候是個嫉惡如仇的大俠，後來跟王艮學習了本門學問後，也開始收徒弟。

而且他收徒弟還有一個要求，必須要讓自己打三拳。能忍受這三拳的才能拜他為師……不知道的還以為泰州學派是個武林門派呢。

當年何心隱拜他為師時，也咬牙忍受了三拳，但心裡大大不服。後來在他門下久了，發現顏鈞喜歡去青樓。何心隱便悄悄跟在後面，在妓院門口等著。等顏鈞出來後，何心隱也上去揍了他三拳。顏鈞被打得啞口無言，從此洗心革面，不再逛妓院。

禁慾果然有效果，老人家學問大成，便張貼《急救心火榜文》，短短一年多時間，便招徠了沉淪苦海的數千弟子。

除了羅汝芳何心隱之外，還有譚綸陳大賓王之誥鄒應龍等47位信從後來中了進士。顏鈞由是名聲大震。

嘉靖卅二年遊京師，徐階邀請他在靈濟宮主會，為來京陛見的官員350人講學三日；又邀他與會試舉人700人講學三日。短短一月之內，兩次轟動京城。三公以下，望風請業。顏鈞機辨響疾，問難四起，出片語立解，往往於眉睫間得之！

那年他五十歲。趙昊雖然那時候還沒出生，卻在二十年前見過何大俠在靈濟宮的風采，想必當年的顏山農，也是一般犀利的人物。

嘉靖卅七年，顏鈞以知兵法的‘異人’身份，受胡宗憲禮聘，入幕參與抗倭戰爭。於舟山一戰，溺殺千百倭寇，受到朝廷嘉獎。但因為他看不慣胡宗憲的豪奢驕橫，次年留下次子參軍，自己繼續在大江南北講學。

正是這些豐富的經歷，讓他漸漸看穿了這個世界的真相。顏鈞意識到國家之所以羸弱至此；軍事之所以疲廢至此；百姓之所以困頓至此，都是因為廟堂之上的君臣，和地方的縉紳，把老百姓馴化的太嚴重。任他們如何倒行逆施，百姓都逆來順受，偶有反抗也毫無威脅！

這種毫無壓力的環境下，大明君臣自然只知道尋歡作樂，迅速墮落，結果上上下下都變成了廢物。搞不掂韃子不說，居然連小小倭寇都可以在南京城下耀武揚威，真是碧蓮都不要了！

此後餘生，他便致力於‘覺民行道’，要讓老百姓明白‘命雖在天，造命由我’，要讓大明百姓變成不甘就範不受束縛‘不羈之民’，然後大家一起改造這個該死的社會！倒逼當權者做出改變……

彼時的顏山農已是名滿天下，又專門衝著中下層百姓發力。大明的百姓又向來不服官府的管……

可想而知，他所過之處是個什麼情形。幾乎每次講學，都以群情激昂的百姓，打砸本地大戶，十里八鄉騷亂四起告終……

雖然他每次都極力勸說百姓，不要一激動就暴動。但在官方眼中，他就是到處煽動造反的禍害。

嘉靖四十五年，他在揚州被誘捕，解往南京刑部大牢，在獄中受盡折磨，還跟畫家和作家做過一段時間的獄友。

後因查無實據，加之弟子羅汝芳等人全力營救，終於在三年後，被免除死罪，戍邊廣西。

那年金陵蓮臺仙會後，羅汝芳和何心隱又託了趙昊，想辦法幫他免除了‘罪人’的身份，遣返回家。

張居正禁講學，通緝何心隱後，弟子們擔心朝廷抓不住何心隱，會拿老師逼他現身，便請求趙昊幫忙，也將八旬老漢顏山農，接到海外來。

.現在確實不難寫了，本來心說週末不用跑醫院，可以多寫點了。然而小兒子又感冒了，昨晚整宿的咳嗽，今天又帶他去推拿，所以想多寫點兒也有心無力。唉，現在就是這麼個狀況，我們兩口子非但沒人幫忙了，還要顧著全家老老少少。明早老婆帶岳父岳母去看病，我帶小兒子去