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後世的研究者和文史愛好者,還能在臺灣的省立博物館中,看到這份《八斗子盟約》。其規定:
倭寇搶來的各社財產,全部退還。
日後由天朝的江南集團保護平埔族不受倭寇、海盜的侵襲。相應的,他們也要配合江南集團,免受高山族的侵襲。
各社領地內的土地,由江南集團按一匹棉紗布一畝地收購。
雖然許多後世研究者,都據此論證趙昊實屬萬惡資本家,是不可能真心實意為工農階級著想的云云。
他們在書和論文中痛斥,舊明隆萬年間,一匹棉紗布僅價值兩百文錢!先生們,萬惡的趙某人居然用兩錢銀子的價格,收購原住民一畝肥沃的土地啊!
這暴露了某些所謂歷史學家的不學無術——事實上趙公子用的是江南紡織自產的棉紗布,在採用了新式織機後,一匹布的內部採購價僅僅一百文……
但不管後人如何評說,在很長的歷史時期內,原住民們卻都感覺撿了天大的便宜。因為在大開發之前,臺灣的土地說一文不值有些過。但確實不會有人拿一文錢,在天塹相隔、環境惡劣的臺灣島上買一畝地的。完全打水漂嘛!
有個很明顯的例子,根據東印度公司檔案顯示,在另一個時空中,荷蘭人曾經用十五匹棉紗布,從原住民手中換取了整整六百畝土地!就這還被荷蘭鬼子當做公平交易的典範,來證明自己比西班牙侵略者更文明。
而且原住民在把土地出售給江南集團之後,還可以跟普通移民一樣,享受同樣的土地政策——轉頭就能向市政廳申請每丁十畝的永久土地使用權。
所以對原住民來說,地還是自己的地,該怎麼種怎麼種,並沒有任何損失,反而白得了十幾幾十匹布,都覺得自己賺大了好麼?
直到幾百年後,才有原住民研究者指出,江南集團陰險狡詐,用一點蠅頭小利哄住了他們淳樸的祖輩。讓他們不知不覺就讓渡了整個臺灣的土地、礦山、河流的所有權。
這不純粹欺負老實人嘛!
但無論後人如何看待這份協議,《八斗子盟約》實打實的幫江南集團爭取到了平埔族的人心,讓他們進入臺灣的行動十分順滑,以最小的摩擦、最舒服的狀態,完成了外來者到當地領袖的過度。很快,平埔族就融合進漢人大家庭,再也不復存在……
後來史學家查閱臺灣特別行政區的賬目時,人們驚奇的發現,江南集團攏共只用了不到五十萬兩白銀的成本,就完成了對整個臺灣的贖買。
彼時,臺灣的耕地面積為……一千三百萬畝。還有年產百萬噸的煤礦,和年產八萬兩黃金的金礦,一百萬斤銅的銅礦,世界最大的鹽場,以及數不清的硫磺、樟腦、白銀、石灰石……
趙公子這波操作,不虧吧?
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會盟大會後,唐友德又代表江南集團,宴請了各部的頭人們,並聘請他們為未來基隆市、宜蘭市、淡水市的聯防幹部。
這個幹部可不是白乾的,每月都發五十斤米、二十斤面、一匹布、一斤鹽,一罈油,年底還可以根據這一年的治安情況,領到數量不等的豐厚獎金哦。
淳樸的頭人們登時就來了勁兒,這下什麼都不幹,都穩坐全社首富了!一個個自然對聯防工作無比上心,立馬就進入了狀態,認真詢問需要他們幹啥。
唐友德便表示,早就聽聞山上的生番喜歡出草。不管是高興還是生氣,有仇還是沒仇,還是逢年過節祭祀時都喜歡下山獵頭。我們人地兩生,人手也有限,還得仰賴諸位才能保護周全。
平埔族和高山族本來就有不可調和的衝突……後者靠打獵為生,食物來源不穩定,經常下山搶劫平埔族,凱達格蘭人和噶馬蘭人早就對其恨之入骨了。於是雙方一拍即合,決定聯合起來,對付共同的敵人。
此外,唐友德還秉承趙公子擅長的傳銷手段,開出重獎鼓勵頭人們拉新的村社入夥等等……總之讓頭人們看到了跟江南集團合作的大好錢景,明確了努力方向。
所以這是一次成功的大會,勝利的大會!
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另一邊,梅南則帶著巫女們在八斗子半島上舉行了莊重的祭天儀式,感謝母神賜給子民以救星。
糅雜了歌舞和跳大神的儀式結束後,她又對巫女們發表了重要講話,表示自己日後會在基隆建一座御殿,她們可以定期前來拜見,勤加向母神禱告,方能讓本族永保安康。
她還欣然接受了巫女們的邀請,到宜蘭去主持即將到來的海神祭。屆時,所有信仰女神的部落
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