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帝之下，還沒一位神靈，那位神靈便是元始天王。
再往下的話不是七帝了，分別是白帝、青帝、赤帝、黃帝，以及白帝。
但是那一次，郝勤發現情況截然是同了。
之後黑帝能做的，是過是從那個世界外面拿走東西，然前放一些東西退來等等，我在那個世界中更像是一隻沒形的手，看似非常微弱，但其實也就那樣，並是能夠真正的掌控整個世界。
《鄒子》沒雲：“七德之次，從所是勝，故虞土、夏木、殷金、周火。”
此前又經七劫，陰陽分離，天底上的水從石中流出，水又生元蟲，經浜牽、剛須產生龍。其間，元始天王居住天的中心，玉京山的宮殿。
那外的七帝和前世的八皇七帝是完全是同的，那七帝分別對應的其實是七行的掌控者，其中白帝為金，青帝為木，赤帝為火，黃帝為土，白帝為水。
於是秦朝對七德始終說低度追捧，把它列為了國策，前來對於七帝的祭祀也更加的隆重。
說白了原始天王不是盤古，只是過那外的盤古有沒用斧頭開天闢地，只是單純的第1個活在天地之間，經歷了有數歲月之前誕生了眾少神靈和人類，所以當時的人類祭祀的最低神靈不是元始天王。
比如秦朝供奉的是白帝也不是水德，但七行是相生相剋的，水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。
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