第81章 讓他操勞三十年

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，自由的風才瞬間點開了小說，如飢似渴的閱讀了起來。

終於，這一回垃圾作者沒有讓大家的期待落空，更沒有讓劉皇叔要四顧茅廬的意思，這一次劉皇叔終於順利的見到了諸葛亮。

只是垃圾作者在如何創造毒點，讓自家的讀者們極度不爽的這件事情上，依然非常的擅長。這諸葛亮先是大白天的在屋子裡面睡覺，讓劉皇叔在外面足足等了半晌外加一個時辰才醒過來。

根據最新的第38版三國演義對照詞典表明，時辰是三國世界的時間工具，一天有12個時辰，每個時辰前面還有不同的名字，分別是：子、醜、？、卯、？、？、午、？、申、？、辛、亥十二個名字，之所以裡面有打問號，是三國演義裡面至今沒有出現這五個時辰的名稱，所以詞典裡面也只能以問號來表示。

另外，三國演義的一天時間和真實世界一天的時間大致相當，所以一個時辰應該相當於兩個小時。

半晌的話，雖然詞典裡面沒有直接解釋，但卻有晌午的解釋。

詞典裡面說，三國世界的白天分為3個不同的階段，分別是早午，晌午，後午，晌午對應的應該就是中午，也就是早上11點到下午1點之間的兩個小時，半晌應該就是一個小時的時間。

這也就是說，劉備足足在門外站了三個小時的時間，終於等到諸葛亮起床。

這也就是我們劉皇叔真的仁義，否則要是換做曹丞相來的話，恐怕直接就把這個諸葛亮給砍了。

而更可氣的是，這個諸葛亮醒來之後也不第一時間見一見我們可憐的劉皇叔，還要躺在床上吟詩，什麼“大夢誰先覺？平生我自知。草堂春睡足，窗外日遲遲”，看的人恨不得把這個諸葛亮給遲遲了，凌遲的遲。

恩，因為詞典上已經有凌遲的明確解釋，所以只要是三國演義的讀者，應該都知道凌遲究竟是一種多麼恐怖的死刑方式。

“這個諸葛亮這麼喜歡睡覺，以後就讓他睡死好了！”有讀者看到了這裡，直接在群裡面吐槽道。

“嘿嘿，哪有睡死這麼便宜他的，我看就應該讓他以後不睡覺，讓他為劉皇叔操勞一輩子。皇叔在門外站在三個時辰，那就讓他為皇叔操勞三十年的時間而死才過癮，哈哈哈哈！”一個讀者樂呵呵的說道。

卻不知

建安十二年（公元207年），劉備三顧於草廬之中。

建興十二年（公元234年），諸葛亮病逝於五丈原。