第65章 準提心不定，扶桑有算計

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西土，須彌山。

自羅睺當年自爆之後，整個西土靈脈遭受重創，大小靈脈近乎全部枯竭，西方生靈一時間似乎面臨滅絕之危。

只不過天道彰顯，那昔日裡六色慾界之中‘靈氣最盛’的須彌界卻是在這個時候重新出世，並且化作一山脈作為那西土靈脈鎮壓，方才保得這西土未曾真個滅絕。

而作為一個現下唯一的居有兩位聖人的道場，在此山的周邊還布有一個名為‘渡脫三途修羅陣’的陣法，凡經過此陣法試圖進入須彌山的存在盡皆必須有著‘斷煩惱，清心欲，結佛果’的佛門成就方可進入其中引渡正果，卻是無愧那聖人道場之名。

而在入得山門後，入目便也見得青山綠水，茂林修竹，梵音蓮座，整座山都似乎發散著極其強烈的睿智與慈悲的氣息。

其間有珈藍梵剎，佛藏寺院金碧輝煌遍佈周邊，釋教的僧侶們每一日都頌念著佛偈，敬拜著佛的教誨！

眾人只道西方佛門釋教終究位於貧瘠之所未曾在意，但卻從未有人想過這所謂的貧瘠之中卻終究有得生靈無數！

而他們所信所拜，盡皆為釋教二聖！

須彌山中，雷音寺。

取自‘萬佛大法如雷音’的這座寺院中央卻是須彌納芥子內裡大無邊，小小的寺廟內卻是有著兩個‘佛國’這佛國屬於那西方二聖，乃是其法力道行演化而成，所以其中紅塵不垢不染，因果不增不減，乃是絕佳的修行區域！

在這一點上，便是通天卻也不得不認可便是那西方二聖德行有虧，但其道法神通卻是真個獨起一門玄妙無方。

而此時，這西方二聖卻是端坐於兩個蓮臺之上。

“師兄。”

背後現了道人，名士，佛陀等諸多法相的準提佛母原本正待神遊太虛，但是其心中念頭卻是一起，隨後是輕聲開口言道。

“...師弟卻是心念動了。”

而那阿彌陀佛則是枯坐蓮臺之上，枯槁的身形卻是又似乎隱於虛空之中，似虛似實卻是終究見不得。

“那巫妖二族卻是終究不曾動作，吾卻是念不得心經佛法了。”

而在自己最尊敬的師兄面前，準提卻是一改往日那虛偽皮相，神色也是誠懇真摯以極從這一點上來說，比起那名義上同出本源的老子與原始，這西方二聖的情感方才當真稱得上是‘兄弟’。

“若以色見，以音聲求，是人行邪道，不可見如來。”

阿彌陀佛聞言之後卻是依舊神色不變：“師弟心中有求，所以見不得佛，如此便是坐禪萬載亦只是枯坐罷了。”

準提聞言之後，卻也是輕輕點了點頭，隨後卻是朝著身旁虛空中輕輕一握，卻是取了一根樹木，其上掛有金，銀，琉璃，珀利，車渠，赤珠，瑪瑙等其中珍寶，卻正是其成道法寶‘七寶妙樹’。

“既如此，那我便去了。”

“善！”

話語落下之後，卻是見那準提身影已然消失於蓮臺之上，竟已然不知所蹤了。

而阿彌陀佛卻是在見的準提離去之後，便也自閉上了眼睛，身形便又隱於虛空之中，卻是不可得見了。

而此時，洪荒東南部。

在洪荒東南部與天界接壤之處，也即是天庭勢力最盛的區域裡，卻是有著一塊荒漠，名為‘西垂’。

而在這塊荒漠之中，卻是有得一棵無比巨大的赤紅樹木沖天而起直入那雲霄之中，其葉如桑，又有葚。

樹高兩千餘丈，大有兩千餘圍，樹枝多是互相倚靠穿插而長，是以名扶桑。

此木卻不是凡物，乃是那先天火靈之精所化，丙火之靈扶桑神木，原本卻是存在於那太陽星之上，卻是在昔日天庭建立之後被帝俊與太一施展大法力挪移來了此處。

而在這扶桑木之上，住得卻是那妖族十位太子，帝俊與那妖后羲和千年前所生的十位金烏！

“十弟，又亂動什麼呢？”

而在扶桑神木之上，十隻金烏正在行呼吸吐納之功這扶桑神木先天火靈，對於其修行卻是大有裨益，十人修行至今不過數千年，卻已然有得了太乙金仙的道行，配合金烏一族天生神通法術，十人合力之下便是對上初入大羅級別的修士卻也有一戰之力。

而此時，那性情最沉穩的金烏三太子卻是見得自家小弟突然停止了吐納正在四處亂瞄著，其言語也是略有些無奈他對於這位小弟卻是疼愛有加，所以也是不捨得罵他。

“三哥，我在這扶桑木上卻是真個待得有些乏了，不如我們去洪荒玩耍一