第24部分

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

樣向前向後和向左向右轉嗎？”眾女兵說：“知道。”孫武再說：“我說‘前’，就看心所對的方向，我說‘左’，就看左手，我說‘右’，就看右手，我說‘後’，就回頭看。”眾女兵說：“明白了。”然後，孫武又安排了執行軍紀的刀斧手，三番五次向她們申戒操作要求。說完便擊鼓發出向右轉的號令。眾女兵不單沒有依令行動，反而哈哈大笑。孫武見狀說：“紀律不明，命令不清，這是我的過錯。”於是又將剛才一番話詳盡地再向她們解釋一次。接著，又擊鼓發出向左轉的號令。眾女兵仍然只是大笑。孫武便說：“紀律不明，命令不清，是我的過錯。既然交代清楚而不聽令，就是隊長和士兵的過錯了。”說完命左右隨從把兩個隊長推出斬首。自此以後，眾女兵無論是向前向後，向左向右，甚至跪下起立等複雜的動作都合乎孫武的規定了。

“三令五申”指再三命令和告誡。

■　姍姍來遲

典出東漢？班固《漢書？外戚傳上？孝武李夫人》：上愈益相思悲感，為作詩曰：“是邪，非邪？立而望之，偏何姍姍其來遲。”

李夫人，是漢武帝的愛妃，深得武帝的寵愛。然而，李夫人素來體弱多病，年紀輕輕就得病死去了。

李夫人死後，武帝悲痛不已，思念之情日益深重。一天，有位名叫李少翁的道士，自稱可以將李夫人魂魄招至陽間與武帝會見。武帝對他的話深信不疑，當即令他做法招魂。夜晚，李少翁將武帝安置在帷帳中，自己另架起一個帷帳，點燈燃燭，施法招魂。不多時，武帝隔著帷帳見到一位妙美女子，與李夫人形容極為相似。武帝心中大喜，以為真的可以與意中人相聚。但是，帳中的“李夫人”只是幻象。

武帝見到這番幻象後，思念之情更加強烈。他寫了一首詩，大意是，愛妃！究竟是不是你？我站在遠處望著你，你為何要“姍姍來遲”呢？

“姍姍來遲”形容女子走路緩慢從容的姿態。現形容慢騰騰地很晚才到來。txt電子書分享平臺

四字篇　第十二章（2）

■　捨己為人

典出先秦？孔子《論語？先進》：夫子喟然嘆曰：“吾與點也。”朱熹集註：“初無捨己為人意，而其胸次悠然。”

孔子和弟子子路、曾皙、冉求、公西華一起討論志向。

子路說：“我願去治理千乘之國的朝政，它屹立於大國之間，經常受到侵犯。讓我去治理的話，三年後，可以使百姓具備忠勇的品德並踐守做人的準則。”冉求說：“方圓五六里的小國我願意去，三年後，我可以使百姓富足，要使百姓懂得禮儀、掌握樂義，那就得仰仗其它君子了。”公西華說：“我沒什麼能耐，宗廟裡如果舉行諸侯聚會，我願意充當一名禮儀官。”孔子聽了這些話，沒有說什麼，又轉向曾皙，問：“點，你怎麼樣呢？”曾皙說：“我跟三位兄長不一樣，我願意在暮春的時候，脫下春裝，和五六位青年人，六七個孩子，在水中洗浴，在雩祭中風乾身體，唱著歌回家。”

孔子說：“論志向，我和曾皙是一樣的。”

朱熹雲：“從曾皙的志向可以想到人到了私慾徹底消除後，便十分從容。其言志初無‘捨己為人’之意，而直與天地萬物上下同流。”

■　熟能生巧

典出《歐陽文忠公文集？歸田景》：康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾。”

陳堯諮擅長射箭，在當時幾乎找不到對手。他也因此而洋洋得意。一次，陳堯諮在自家院裡射箭，一個賣油的老頭在旁邊看了好長時間也不走。陳堯諮射出的箭十之八九都能中靶，但老頭也只是輕輕地點點頭。

陳堯諮看老頭的神態，很生氣，他就問老頭：“你也懂射箭嗎？我射箭的技術不好嗎？”老頭說：“沒什麼了不起的，只不過熟練而已。”陳堯諮更生氣了，說：“你敢輕視我的射箭技術？”老頭說：“憑我倒油就知道射箭的道理了。”說完，老頭取了個葫蘆放地上，又把一枚銅錢扣在葫蘆口上，從油瓶中舀出一勺油，慢慢往葫蘆裡倒，油愣是一滴也沒沾到銅錢上。老頭說：“我也沒什麼了不起的，只是熟練罷了。”

“熟能生巧”指熟練了，就能找到竅門。

■　水到渠成

典出宋？蘇軾《答秦太虛書》：至時別作經畫，水到渠成，不須預慮。

蘇軾剛到黃州，官家給的薪金用完了，家裡人口又少。於是他心裡很憂慮，就極力節儉。每日開支不超過一百五十枚錢。每月初一，便拿出四千五百枚錢，分為三