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時的交通運輸條件，到達這裡的人也死了七七八八，但總體估計不下五萬人。五萬人在現在都不是個小數目，這些人，究竟幹了什麼？以什麼為目的，究意修它作什麼？最後又消失到哪裡了？為什麼這個與道教、佛教格格不入的大教堂修建了而沒被記入史冊？如果野史是真，這肯定要算做千古之謎之一。”
陽毅聽得目沸心迷，隱隱約約覺得自己把握到了什麼，但仔細想想，又似乎一無所獲，就覺得煩燥難耐，像是丟失了重要的線索。
哈金森繼續道：“六六六年初建的規模可不小，當時的佔地差不多都達到了一千六百平方米。而後分別於一三三二年，一九九八三次擴建，它的佔地面積已經達到三千一百二十二個平方米。你們仔細算算，世界知名的教堂，能達到三千多個平方米的規模，有哪個是默默無聞的？偏偏聖-哈勃教堂就很沉寂、低調，真正保持了修士苦修的作風。這似乎很合情理，但又完全講不通，對不對？”
有男學生道：“一般來說，緘默就意味著隱藏什麼，至少，在犯罪心理學上這一點就成立。聖-哈勃教堂在隱藏什麼？流傳千年的文物古蹟？”
陽毅心中一動，隱隱覺得假如把隱藏換成守護會更合適一點。只不過，這些苦修士在守護什麼？一直守護了千餘年。
無意識拿筆在紙上寫著聖-哈勃教堂的初建與而後的兩次翻修的時間，分別為六六六年，一三三二年，一九九八年，三個數字相減，相隔年份正好都是第一年的年數，六百六十六年。
很有趣的巧合。
公元六百六十六年的時間首建，又間隔六百六十六年的擴建，有什麼特別的意義不成？陽毅轉著筆沉思。
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