第3部分

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股市中的莊家，只是對賭場中莊家一詞的借用，貌似而神不似，股市不是賭場。

2�機構都是莊家？

在股票市場中的機構，泛指所有參與股票交易的公司或團體。

做莊的大部分是機構。

在股市，誰的錢多誰就有可能成為莊家。莊家要想達到操縱股市的目的，就必須要控制大量的股票，要想控制大量的股票就必須有大量的錢。在股市上做莊，少則數千萬元、上億元，多則十幾億、甚至幾十億。散戶們做的是小本買賣，不可能有這麼多錢。財力雄厚是做莊的基本條件，誰的錢多呢？機構！機構的錢多！

機構不全是莊家。

既然有坐莊的人，就會有跟莊的人。股市下跌的時候，所有的人都唯恐避之不及；而股市上漲的時候，所有的人都唯恐搶奪不到。避害趨利，人之天性。機構是人控制的，避害趨利的本性也是一樣。當一波行情開始走好的時候，機構也會搶著去坐莊，好東西是有限的，手快有，手慢無。有的機構可能搶慢了，或者覺悟得晚，等發現行情開始了準備入市的時候，莊已經被覺悟早的機構搶走了。怎麼辦呢？別人吃肉，也想吃，但又搶不著，那麼喝點湯也是可以的。雖然做不了莊，但跟著莊走，也是可以的。搶得著的機構坐莊，搶不著的機構跟莊。。　最好的txt下載網

誰是莊家（2）

3�莊家的性質

2009年12月10日，全國上映張藝謀新作《三槍拍案驚奇》。全劇圍繞一把槍展開。當槍在波斯商人手裡的時候，它成了一個雜耍的玩具；當槍在張三手裡的時候，它變成了一個殺害店老闆麻子的工具；當槍在老闆娘手裡的時候，它又成了一個擊斃張三，伸張正義、懲惡揚善的利器。槍有好壞嗎？當波斯商人拿著槍的時候，可以說這把槍是無害的槍嗎？當張三拿著槍的時候，可以說這把槍是惡槍嗎？而當老闆娘拿著這把槍的時候，是不是又可以說這把槍是善槍呢？其實，槍並無善惡之分，關鍵是看拿槍的人想幹什麼。

莊家也是一樣，莊家是好是壞，關鍵是看坐莊的人想幹什麼。如果坐莊之人，蓄意擾亂市場，哄抬股票價格，操縱股票漲跌，非法牟取暴利，那這樣的莊就是惡莊。如果莊家眼光獨到，從投資的角度出發，大量吸貨，等待升值，戰略持有，待價而沽，那這樣的莊家雖談不上善，也不能說就是惡。這樣的莊家是精明的商人。股票本身就是一種投資工具，對善於投資的莊家也不能一棒子打死。

可見，莊家並非貶義詞，當然也談不上是褒義詞，充其量是個中性詞。

4�莊家的國際普遍現象

莊家的存在是一個普遍的國際現象。古來有之，中外有之，不足為奇。現在，莊家這個詞在中國大陸已漸漸很少用了，慢慢地以主力或機構取而代之，但這只是換湯不換藥的說法。換個名字，你就不是你了嗎？笑話。只要存在股票市場，對價格的操縱行為就會永遠存在，想完全杜絕是不可能的。除非取締這個市場，但這也是不可能的。既要打擊，卻又無法根除，世事本來就是如此矛盾。

有史可查的最早的莊家事件，發生在200多年前的法國。一個叫約翰？勞的人，利用自己獨創的貨幣發行權理論，取得了法國王室的信任，成立了專門開發密西西比河的公司，發行了20萬股股票，每股500法郎。股票發行後，世人並不捧場，價格下跌至300法郎。為擺脫危機，約翰變了一個令人眼花繚亂的金融魔術。首先，約翰宣佈半年後將以500法郎／股回購自己公司的股票。該訊息立刻引起巨大轟動，人們爭相入貨。隨後約翰又使出一招，借15億法郎給政府還債，這大大提高了公司在公眾心中的信心，股票價格開始扶搖直上。最後，約翰又宣佈購買公司的股票可以分期付款，這下如火上加油，股價最終漲到1�8萬法郎一股。約翰從*取了鉅額的暴利。股價不可能永遠上漲，是泡沫就總會破滅。1720年5月，密西西比的美妙神話開始崩塌，連續下跌13個月，跌幅為95％。約翰？勞遭到了巴黎人的唾棄，被迫離開了法國。1729年，58歲的他客死於威尼斯，死時已身無分文。玩火者必*，這是亙古不變的道理。雖然經濟學家熊彼得曾經高度讚揚約翰？勞說