第108部分

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其實每個節日的祭祖活動都差不多，區別就是規模的大小而已。然後每個特殊的節日或許還要準備特殊的祭品，比如說中元節的灰煎果。

灰煎果是用大米糯米摻合起來，磨成漿，經沉澱後用草木灰過濾，再放入飯甑裡蒸熟而成的一種食物，味道有些淡淡的草灰味。

第二百六十七章　祭祖放河燈（中）

灰煎果看上去有點像市場上賣的千層糕，可以一層層的撕開來吃，但實際上它們的做完完全不同。

謝文浩走近廚房時，嬸嬸任萍和嫂子孔雪英正在蒸灰煎果。看見謝文浩走進來，任萍笑道：“小浩，你又嘴饞了是吧？稍等一下，這一鍋馬上就蒸好了。”

謝文浩嘿嘿一笑，站在蒸籠邊上，聞著那淡淡的清香，哪怕才剛吃過飯沒多久，依然饞的流口水，他可是好幾年沒吃過灰煎果了，很是懷念。

過了一小會，孔雪英等灶臺裡面的火柴燒完，看看蒸籠上面冒的熱氣，感覺灰煎果差不多蒸熟了，就沒有再新增火柴進去。

嬸嬸任萍揭開了蒸籠上面的罩蓋，頓時一股熱騰騰的白色蒸汽直衝屋頂而且。那滾燙的水蒸汽逼的謝文浩倒退幾步，才感覺清涼許多。

等那股水蒸氣散去後，嬸嬸任萍拿起一根洗乾淨的細長棉線，和孔雪英兩人一手拉一頭，站在蒸籠的兩頭，對灰煎果拉了下去，將蒸熟的灰煎果切割成一小塊一小塊的菱形造型。

等一蒸籠的灰煎果都切割完畢後，任萍才拿起筷子給謝文浩夾了塊灰煎果，放在碗裡遞給謝文浩，還不忘叮囑道：“小浩，這剛出鍋的灰煎果很燙，吃的時候注意點。”

“知道了，嬸嬸。”謝文浩隨口應了聲，接過碗對它猛吹幾口氣，然後用手捏起那塊灰煎果放嘴裡咬了口。

“嘶~~，好燙。”謝文浩忍不住吸了口氣，沒想到這剛出爐的灰煎果會那麼燙，饒是他猛吹幾口涼氣都不頂事。

謝文浩雖然被燙的齜牙裂嘴的，但還是不捨得將嘴裡的那塊灰煎果吐出來。等稍稍緩過口氣，謝文浩快速的咀嚼了起來，一股潤滑、爽口的感覺充盈在他的口齒間。

“嗯！好好吃。”謝文浩對嬸嬸任萍和嫂子豎起了大拇指稱讚。

“少給我作怪，一會吃完了趕緊再端一碗去祠堂，要準備祭祖了。”嫂子孔雪英嗔怪道，嘴角卻不由自主的露出一絲笑意，顯然對謝文浩的稱讚話語很是受用。

……

白鷺洲的舊習俗，家裡有男丁在時，女子是儘量不去祠堂的。謝定民早就和謝定源去祠堂布置祭祖的場地去了，至於家裡的這些供品就只能由謝文軍和謝文浩兩人端過去。

姐夫鍾海波，因為他不是入贅謝家，因此他也不能去幫忙。謝氏祠堂只能由謝家子孫進入，其他人非請莫入，否則會被亂棍打出。

謝文浩和謝文軍一人手上端了兩個碗，其中一碗就是灰煎果。到了祠堂時，已經有不少謝家人趕了過來，手上如同謝文浩一樣，端了兩碗供品。

進入祠堂後，廳下堂前擺上八仙桌，桌子正位點燃二根蠟燭，插上六支香，擺上八盤菜，斟上白酒，遙請本家的亡人前來赴宴。

謝家的人將所有的供品擺放好之後，退出了大廳，關閉了廳門，不讓任何人留在大廳內。這樣的做法是從老一輩傳下來的，據說陰間祖宗大人來作客是不可以驚擾的，陰陽有隔，陽間人必須迴避。

等待祖先們進食的時候，謝文浩等人在祠堂外和其他人聊天。忽然聽到了一個訊息，說是今年的中元節晚上要放河燈，這個訊息讓謝文浩和謝文軍兩人驚詫不已。

放河燈又稱放荷燈，燃蓮花燈於水上以燭幽冥，謂之放荷燈，放河燈是一種漢族民間祭祀的民間活動，這個活動用以對逝去親人的悼念，對活著的人們祝福，常在每月初一、十五和逝世忌日進行。

要知道在白鷺洲，雖然年年都過中元節，每年也祭祖，但是放河燈差不多快十年沒舉行了。不知道今年怎麼突然想起來要放河燈了？

經過多方打聽，才知道這是新來的村支書劉柳絮的建議，說是嘗試下放河燈效果如何？到時候會將整個活動影片放置在微信公眾號裡面，如果遊客反響不錯，以後過節的時候可以形成一個放河燈的傳統旅遊專案，希望可以吸引更多的遊客前來一起參與這項活動。

劉柳絮的這個提議剛提出就被謝定源同意了，並且提前好幾天，在餘巧手的主持下，帶領很多村民很編織、製造了很多的河燈。其中有紙做的，也有竹編的，甚至還有許多五花八門的材料，反正製作了將近