第966部分

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瑪竇，於是便多打量了兩眼。

其餘人卻以為他見到泰西人穿儒服吃驚，也不以為意，用最標準的儒家禮節向他致意，開口都是很標準的漢語，存心想讓他吃驚到底，不過沈默很快恢復了平靜，與眾人親切的致敬。

往裡走的時候，沈默好奇的問徐思成道：“看令郎的服色，應該是北京國子監的監生。”

“是，回來準備科舉的。”徐思成有些傷神道：“卻整日只知道不務正業，這樣下去，舉業堪憂啊。”

“爹，您怎麼能說是不務正業呢？”徐光啟三十歲上下的樣子，個子不高，但是很有精神，他笑著反駁道：“我那是在格物，格物致知啊！”

“你那個《物理》書我也看過。”顯然，老徐對這個兒子是傷透了腦筋：“確實是有大學問，可問題是，科舉不考西學啊！”隨時隨地，只要找到機會，就教訓兒子。

徐光啟卻不好意思了，訕訕笑笑不答話。

進去大門，祭臺已經壘好，氣氛便肅穆起來。他們算是來得晚了的，便不再言語，各自找地方站好。

眾人眼觀鼻，鼻觀心的靜默冥思起來，為的是待會兒祭祀的時候能至誠至敬。三娘子卻好奇的偷瞄起來，她看到會場上旌幡密佈，燭火盈盈，人頭攢動。祭臺的供桌上，擺著整隻的豬、牛、羊，還有瓜、果、菜、蔬、魚、肉、稻、谷等食物，分裝在禮器中，按順序整齊地擺放在孔子靈位前。主祭官、陪祀官、分獻官，以及通贊、引贊、鳴贊、讀祝生和樂舞生等人，都已經各就各位了。心說乖乖，孔夫子還真是了不起呢，也不知我家老爺百年之後，有沒有人這樣祭奠他……沈默要是知道她此刻想什麼，肯定會背過氣兒去。

吉時一到，廣場上鐘鼓齊鳴中開始，參祭人員在通讚的引導下行隆重的祭孔之禮，整個過程分為迎神、初獻、亞獻、終獻、撤撰、送神六大步驟，寓意迎接孔子的神靈、祀饗孔子的神靈，包括向孔子的靈位獻帛、獻酒，宣讀祝文，和恭送孔子的神靈。

典禮的高潮是‘三獻禮’，主祭官整一整袍服，在銅盆中淨手後，到香案前上香鞠躬，行三獻禮，分初獻、亞獻和終獻……初獻帛爵，帛是黃色的絲綢，上面寫著祭文，爵指古酒杯。由分獻官將帛爵供奉到香案後，主祭人宣讀並供奉祭文，而後全體參祭人員對孔子牌位四拜興，齊誦《孔子贊》。亞獻和終獻都是獻香獻酒，分別由亞獻官和終獻官將香和酒供奉在香案上，程式和初獻相當。

三娘子看到呂坤站在臺前，原以為他是主祭官，誰知道終獻才上臺。待呂坤獻爵、奉帛、行跪拜禮後，樂舞生開始跳‘六佾舞’。這些樂舞生都是書院的學生，他們在樂曲中邊歌邊舞，文舞生左手持龠、右手持羽，象徵文德；武舞生則手持干戈，象徵武德。穩重凝練、剛勁舒展的舞姿，古樸典雅、雍容華貴的服飾與舞蹈，令初見者無不目眩神迷。

大典結束後，書院的人將祭品分給來賓，據說這可以得到孔子的保護，還能增長智慧。

這可以說是中國文人最神聖莊嚴的活動了，因此包括分供品時，廣場上都是一片肅靜。誰知這時候，一個說泰西語的大喊大叫起來，引得眾人無不策目。

便見一個穿深衣的年輕泰西人，緊緊抓住一個四十多歲，穿書院教師服裝的泰西人，神情激動的對同伴大喊大叫。另外兩個泰西人，也是一臉的震驚。

“他說什麼？”三娘子小聲問，她知道自己的丈夫通曉西言。

“……”沈默雖然這些年認真學習西文，看書沒什麼問題，但聽說是他的弱項，歪著腦袋聽了一陣子，有些尷尬的輕咳一聲道：“好像說，抓到叛徒了。”

三個鬧事的泰西人，正是徐光啟帶來的朋友，他趕緊過去示意那個叫熊三拔的安靜，低聲詢問起事情的緣由來。

雖然典禮可以說是結束，但讓幾個泰西人這一鬧，總顯得有些不完美，因此書院的山長帶人過來，面含慍色的問起緣由。

那四十多歲的泰西教師嘆口氣道：“他們說我是教廷的通緝犯。”

第九零九章　閹寺雄起（下）

“對，他就是通緝犯！”那個叫熊三拔的泰西人大聲道：“他叫喬爾丹諾·布魯諾，背叛教廷的異端，十惡不赦的敵人，誰能將他送到耶穌會手中，將會得到鉅額的懸賞！”

“閉上嘴巴。”年長些的泰西人郭居靜，重重的拉一把熊三拔道：“你在進行彌撒時，也可以這樣喧譁麼？”

熊三拔這才老實下來，被利瑪竇拉到身後。

有不少人認出郭居靜道：“原來是郭