丁卷 第六章 農會2

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題，只有大概二十個課時就講完了，所有的課程，加起來不會超過五百個課時。三個月九十天，減去半個月軍訓，也還有七十五天，以每天八節課算，六十多天就夠了，剩餘十二天作為休息時間，另外這只是對於識字會員的培訓課程，對於農民的培訓則將做很大的刪減。至於軍訓問題，在滬上以外，打槍雖是被禁止。但是操練是可以的，軍訓的目的是所有學員正規化、紀律化。”楊銳回答完鍾觀光的問題，見諸人沒有疑問，則繼續往下講：

“農民講習所的是培養農運幹部，這些幹部最終將在各地建立農會。現在的農村本來就有很多會，只要有好處，他們並不會有什麼排斥。而合格的農會幹部，最初以改進農技、增產增收為目的接觸農民，而後，以抗拒官府的各種捐稅、抵制衙役典史士紳的各種敲詐勒索團結農民，最後。當農會建立，開展減租減息運動，改善和提高他們自身的生活水平。在這裡要補充的是，在土地集中的地方，一般都存在嚴重的地主和佃戶的對立，增產增收不提。抗捐鬥官也不提，一旦涉及減租減息，那麼就會引來士紳勾結官府的報復，在地理條件比較好的地區，自然而然會發展到殺土豪分田地的地步。這些地方最終會成為我們的根據地，也是日後我們發動舉義的策源地；而在其他大部分地區，根據地是無法建立的，這些地方只有農會，只會用合法或者較為合法的手段為農民爭取利益。”

“這些地方有：大行山、燕山地區，這些地方本來就有不少土匪，我們要做的就是收編這些土匪；魯西北地區，也就是沂蒙山區，還有魯西南地區；豫西南地區；陝北以及陝西南地區；大別山地區；贛東北地區；贛東南、閩西南地區；粵西北地區；廣西本來是很好的割據之地，但是可惜我們沒有……”

楊銳沒在地圖裡說一個地方，在座的諸人心中都是一跳，最後忍不住的徐華峰道：“竟成，這麼多地方，都是要殺士紳才能佔的嗎？不殺人，少殺人行不行？”

徐華峰向來少有在會務大事上發言，這次終於忍不住出聲了。普通的那些只增產增收、抗捐鬥官的農會，在座的每一個人都不會反對，反而完全支援，中國自古以來就有惜民、民本思想，要他們接受和支援農會不難；但是根據地就不行了，根據地的鬥爭是劇烈的，雖然嚴州那邊只對民憤極大的地主進行清理，但隨著後期滿清圍剿的加劇，軍政府要想站穩腳跟，就不得不加強對根據地的控制，在這種加強中，士紳的田地財產自然就會受到損失，這是鬥爭的必然，不是個人意志能轉移的。

看著其他諸人的目光也帶著詢問的意思，楊銳本想大義凜然的說：‘我們代表的是農民的利益，凡是和農民利益有衝突的都要打倒’，但想來這種只有革命氣概，毫無理性人性的言語只會加深自己和其他諸人的反感，他沉默了良久，才道：

“華峰先生想的也是我想的，但是殺土豪分田地的本意不是殺人，也不在分田，如果地主心甘情願的把所有的家產無償的交給我們，是不是我們就可以不鬥爭了？顯然不是！即使地主把地契送到我們手上，我們也決不能要！因為這樣就沒有鬥爭的必要了，既然沒有鬥爭，那我們的存在也就沒有必要了。歷朝的造反，都是帶著農民殺官殺地主，然後呢，等著官兵殺農民，這樣一來一回，剩下的那些農民就不得不團結在造反者周圍。有一個詞叫裹挾，就是說造反的殺官殺地主的時候，農民被拉去旁觀；而當官兵殺回來的時候，這些農民驚慌之餘又被拉著逃跑，這樣一看一跑，不是匪也會被當作匪。所以，殺不殺人並不是關鍵，關鍵是不是農民有沒有被髮動起來，如果發動了農民。殺人與否未必重要。不過，農民一旦激動起來，情緒失控會難免的，控制不住的情況下。殺人難免，但情緒失控對我們控制農會也不利，這種情況會有，但是少。再說過來，如果不是地主佃戶對立嚴重的地區，我們也就無法發動農民，嚴州那邊就有這樣的情況，要打一個土豪的時候，有很多農民反對，說這個地主為人好、行善多。最後那個地主殺豬出谷給大家吃了一頓就了事了。”

楊銳囉嗦了一大堆，徐華峰聽到他說‘殺人不殺人不是關鍵’就鬆了一口氣，而鍾觀光卻問道：“這麼說來，革命成功之後就不要再殺土豪分田地了？”

“革命成功以後，農會就會變成我們在各地的行政組織。那個時候已經沒有必要殺土豪了，至於分田地還是要的，只有每個人溫飽都有保障，那社會才能穩定，經濟也才能發展。”楊銳朝鐘觀光看了一眼，他明白他這是在幫自己，點名殺土豪只存在於革命時期的根據地內。而不是全國範圍，根據地雖然有不少，