丁卷 第四十八章 政體

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孫汶聲音洪亮、慷慨激昂，只把在坐諸人的耳膜震嗡嗡直響，最後的豪言更是讓在坐的諸人心生感慨。楊銳卻毫不所動，他越來越覺得自己和孫汶可能這一輩子都無法調和，在眾人的感慨裡，他笑道：“孫先生要推翻帝制和復興會何干？復興會選擇何種革命辦法，與孫先生何干？不支援支援民主共和就是獨裁，這是誰定的道理？我很是奇怪，一個口口聲聲說要民主共和的人卻如此武斷，真是讓人匪夷所思。革命和不革命是每個人的自由，不可能因為有些人不革命就殺人，要這樣的話全中國四萬萬人可以全部殺光，一個不留；同樣，選擇怎麼樣的革命也是每個人的自由，因為其他革命者不贊同自己的理念，就說這些人是假革命，這才是真正的獨裁。這樣的人，這樣的組織，就是寧願不革命也絕不加入！而任何人、任何組織敢攻擊復興會，那我楊銳在此明誓，復興會定會以牙還牙，以血還血！”

楊銳“以牙還牙、以小還血”之言一出，在座諸人都是大譁，這些人總算是看出來了，這兩個人根本不是什麼口舌之爭，完全是勢成水火。孫汶聽到楊銳居然宣稱“以牙還牙、以血還血”，心頭狂跳之下也大聲道：“任何人、任何組織只要妄圖稱帝、奴役民眾，那我孫汶終其一生也要將其推翻，死而後已！”

見孫汶終於說出狠話，楊銳心中大定。他就是要復興會和同盟會不和，就是要孫汶和自己不能達成共識，甚至，即便是兩會已經合作，他也要拆散。也要挑撥，也要暗中指揮死士，以同盟會員的名義殘殺復興會員；至於孫汶。殺他，絕對不可能。他一定要不負一切代價救他，一定不要他死於肝癌，一定要讓他活到二戰以後，就像後世他常去的63區一樣，刪號不是最痛苦的，版寵才是最噁心的。

而他之所以會如此想，只因為他越來越恨孫汶。今天的這次講和，在孫汶看來。基於兩會無和解之可能，那麼藉此機會剛好可以質問復興會到底以後會行何種政體，如果楊銳回答還是帝王之制那一套，那麼復興會就坐實了獨裁的惡名，同盟會和他便在這場論戰中獲得了勝利；而在楊銳看來，這卻完全是一次逼宮，在他退讓同意兩會停戰講和之後，黃三德卻又要搞什麼論戰，說到底還是要兩會合並，以孫汶為尊。自己為次，而後復興會變成腦殘的同盟會，民族革命變成亂國的辛亥革命。這才是論戰的真正目的。而黃三德之所以會這樣，楊銳認定完全是孫汶在背後一力鼓譟所致，他所擅長的正是狐假虎威、借勢壓人，其一生都是在為獲得軍閥、列強支援革命而四處奔波，毫無志氣而言。

而這，正是楊銳所深惡痛疾的。能做事是他的優點，但不求人卻又他的缺點，而這樣的原因，又在於其自尊心極強。而自尊心極強又是因為小時候常常處於弱勢。忠義堂內的情景，只讓楊銳覺得自己處於一種被算計的弱勢之中。他不明白講和背後黃三德的苦心，也不明白在座諸人除了鄺華泰是個興中會員外。其他人雖對孫汶有好感但卻並不完全倒向孫汶。反正，今日忠義堂的一切，楊銳認定是孫汶導演的逼宮把戲，他厭惡這樣借勢壓人的把戲，非常非常非常的厭惡！

黃三德和唐瓊昌終於發現自己錯了，講和不但沒有講成，反而讓兩會的關係更加惡劣，兩人失望的對視一眼之後，黃三德正要結束講和，原先一直沉默的伍盤照卻對著楊銳問道：“楊先生，復興會一直說國粹救國，那請問如果革命成功，復興會將在中國實行何種政體？民眾的權益如何得到保障？政府的權力又如何約束？”

立國後的政體其實也是復興會委員會討論的重點，因為復興會標榜國粹，遵循古制，所以選擇合適的政體就至關重要了。此事一直由章太炎在負責起草，這一套東西說到底還是借古制之名，建立一個現代政府，不過，要想在中國古代找到一套別於帝王之制，但又要便於集權，同時還要在中國古代實行過的政體可是艱難的很。目前在談論的只有兩種，一為明朝的內閣制，但此內閣和西方的內閣制完全不同，而且也沒有國會議政制度，一切權力還是在於君王；二是楊銳參照後世的所提的民主協商，以國會之名，行集權之實，但這在中國古代沒有先例，和“國粹”這一主張完全不符。這確實是復興會國粹主義還未構建完全的地方。

眼見著伍盤照直問復興會的弱處，楊銳道：“民權立憲、不行帝制是日後政體的準則。伍先生現在就問以後的事情，是不是太焦急了？”

伍盤照在美多年，雖然未曾入興中會、同盟會，但他讀書甚多，又是報社編輯，對於中國曆代帝王那一套很是排斥，加之很早便入了教，成為基督教徒，所以對於國粹並不認同