第五十三章 大勢

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怒火而已，在我們的軍工廠未建立之前，腰桿子還是硬不起來啊。”美國人太軟了，本想和日本硬碰硬一次的楊銳不敢有太多動作，只能是參照後世的安奉鐵路地圖，暗中收買沿線土地，以待今後日本改線的時候製造大量的釘子戶，這種軟性的對抗對於日本還說並不是致命，但軍工廠未建，想打也沒得打。“那謠言怎麼樣了，傳到京城了麼？”

以謠言對謠言是楊銳的定計，但說到這謠言王季同就覺得的詭異，他道，“已經傳到京城了，‘安奉通，地龍動，十一帝，由此終。’那個董老道編的童謠是好，現在京城巡捕都在抓人，可竟成，你說的明年舊金山地震有準嗎？”

“會準的。這是科學，我的很多知識都是從這上面來的，摩爾老師是一個比牛頓都偉大的科學家，他的筆記本里面記錄了他對於舊金山地震的推斷，我相信這是真的。”楊銳把所有的一切都推到以前瞎扯出來老人摩爾身上，雖然有些牽強附會，但也只能如此。“現在日本人還沒有改線，他們要的只是保留現有的軍用鐵路。明年地震一來，那麼慈禧就死也不會讓日本人改線了。就憑那軍用鐵路，運不了多少貨物的，沒有辦法和我們的鐵路競爭的。”

王季同搖著頭，還是感覺不可思議。不過在北京的談判不是復興會就能影響的，他看著了毫不在意的楊銳一眼，只覺得這個人太詭異了。默默然的來，默默然的入了愛國學社，開始從不談革命排滿之言，而後卻忽然成立復興會，王季同入會是因為對於鍾觀光的信任和對於滿清朝廷的憤怒，兩年時光，復興會已經變成龐然大物，反清指日可待。這不是奇蹟是什麼。而這些奇蹟都是有這個人做出來的。這難道是天意麼？

楊銳沒有想到王季同的心思，他只是想著怎麼樣再給日本設個套，自革命以來，唯一能讓他舒爽的事情就是坑日本人了，可惜舊金山地震太遲。要不然這次談判也就別想再談了。他想了想再道：“那董老道的身份太敏感了，我看我們還是要找一個大人物來宣揚這件事情。”

“大人物？”

“是，道教裡的大人物。全真教是韃子的，江西那邊不是還有個龍虎山嗎？那個什麼張天師能不能忽悠出來，或者不要他出面，讓他的弟子出面，地震之前到舊金山去登壇作法。”楊銳說這話的時候面目有些猙獰。一種說不出的戾氣透了出來。

“可以派人去龍虎山找，但是出不出山就不知道了。為何要去舊金山去登壇作法？”

“哎，反正我看那些洋教士不順眼，為了傳教無所不用其極。這次讓龍虎山的道士去美國，就是要趁著地震把事情鬧大一些，好讓那些以為上帝是一切的二毛子、洋鬼子也吃個癟。他們不是說上帝很靈嗎。還不如中國的道士靈。”楊銳說的咬牙切齒，這純粹是因為前段時間看了一份基督教報告，他看後幾天都不高興，屋子裡的桌子又被劈了兩張，床也換了一個。其實明朝就有基督教傳入了。但從來就沒有教案，可這清末，處處是教案，縣縣鎮鎮有教堂，這種毫不掩飾的宗教侵略讓他抓狂不已。不過，他不會像義和團一般的去殺教士燒教堂，他有另外一個辦法，即透過道教或者佛教準確預測地震——某本太監文的作品相關裡有二十世紀大地震的記錄，本以為沒用，但用來打擊基督教還是不錯的。

王季同不知道楊銳怎麼又出了這樣一個怪主意，不過他對基督教也沒好感，笑著道：“若是準確，那最好有道高僧也派兩個去，可以和道士分開建壇作法嗎？”

“哈哈。”楊銳聞言不由的笑了起來，腦海不由想到一幫洋鬼子穿袈裟的模樣，心中一時大樂，道：“好，那去找人，去找人。找到人，我們再好好籌劃籌劃，看怎麼效果最好。也該是我們超度超度洋人的時候了。”

臨行前的超度計劃讓楊銳的心情極為暢快，手上的資料可以用到2008年的汶川地震，這一百年間，基督教要夾著尾巴做人了。心輕船快，十一月底他便到了橫濱。看著海岸山色隱隱，楊銳不由得想起前兩年的事來了，兩年前他孤零零的來，灰溜溜的走，而現在手下兵馬成千上萬，口袋銀兩也多不勝數，興奮間，他哼起了某本穿明小說兵臨廣州的橋段中，和他現在用的化名一樣主角唱的京劇，“想當初，老子的隊伍才開張，攏共只有兩三個人，沒一把槍……”

身邊陳廣壽見楊銳忽然唱起了京劇很是吃驚，不過聽著這詞就笑了，多年以後他把這個情節寫到了自己的回憶錄裡，於是被越劇、崑劇壓的無處生存的京劇就這這一句話排了一部大戲，算是苟延殘喘了一陣。

檢疫完畢，下穿過稅關，謝曉石就在碼頭上候著