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何人都更深切的瞭解‘武’的精神，‘武’的真諦……‘武’這個字就是止戈的組合，這個意思是教習武之人應該運用所學之力去阻止干戈之事的發生，就我的看法中，我們不能只求以力服人，更應該從以德服人的方向去努力”
他這番話中充滿了悲天憫人之情，極大多數人都不禁點頭。有人低聲說道：“華山嶽不群人稱‘君子劍’，果然名不虛傳，深具仁者之心。”
左冷禪冷哼一聲，道：“很不幸，這只是嶽兄作為文人一廂情願的想法而已。止戈之“止”，是趾也，一隻腳，指代一個人在走。戈即武器。武就是一個人扛著武器在走，再明顯不過了是打仗爭鬥的意思。象形字造字會造成一個相反的意思？”
嶽不群笑道：“古人造字之時，茹毛飲血尚未開化，而如今解字的時候已是文明時期。自孔夫子後；世人的文明素質漸高；因此解字不再按造字的本義；而是附加了‘和’的文明。左師兄說文人解字荒謬，不如說古時的武夫造字更為荒謬。”
止戈為武，這句話出自《左傳·宣公十二年》。
潘黨曰：“臣聞克敵，必示子孫，以無忘武功”。楚莊王回答：“非爾所知也，夫文，止戈為武”。意思是說，潘黨（楚國大夫）認為楚莊王
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