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此時的紐約還不是後世那個高樓林立,人口千萬的大都會,市區主要就在曼哈頓地區,連和曼哈頓隔水相望的布魯克林地區都只是一連片的……難民營!在幾個月前,那裡還是紐約上等人家的鄉間別墅的所在,遍佈著精心修建的西式莊園。但是現在,這裡卻佈滿了臨時搭建的木屋和帳篷,密集的已經形成了一大片“新區”,交錯纏繞的複雜小巷子讓這裡的道路變得像一個迷宮。至於排水系統更是不存在,所以這裡的味道是非常不好聞的,也沒有硬質路面,一到下雨下雪,這裡就會變得泥濘不堪。當然也沒有人來處理垃圾和糞便,只是隨隨便便堆放在一起,散發著刺鼻難聞的氣味。

而居住在這裡的大多數人,在一年多之前同樣有漂亮的房子,大片的農場,成群的牲畜,還有美滿的家庭……但是現在,他們幾乎一無所有,連這片用來搭建帳篷或木屋的土地也不是自己的。不過即便到了這個時候,這些落魄的美國人仍然擁有一件最寶貴的財富——槍!這幾乎是一片人人持槍的大陸,包括不列顛——美利堅、東華、新法蘭西還有北華,無論這些國家的人民彼此之間有多大的仇恨和不同,但是在持槍問題上,他們的觀點都是一致的。

如果說歐洲的人民相信選票等於麵包,東亞的人民相信明君清官等於米飯,那麼北美的人民則堅信有槍就有面包、米飯、土地、自由、憲法還有等等許多北美人民認為的好東西。而且還相信一旦手中無槍。那他們就是任人宰割的羔羊……所以,當紐約衛戍司令部的“禁槍令”在布魯克林的這一片難民營中四處張貼出來後,這裡的人們頓時有一種被當成奴隸或是待宰牲畜的感覺!

在這片難民區的中心。有一棟第一次北美戰爭前所建的教堂,高大精美,彰顯著新大陸繁榮和富庶。現在這裡成了布魯克林難民區的“政治中心”,來自中部大平原、五大湖區還有南部某些淪陷區的民眾當中也有一些可以充當領袖的人物,他們多半是原來的議員、牧師或是上了年紀的退休軍官。

來自弗吉尼亞州的喬治.史密斯.巴頓和休爾.溫杜.摩塞就是這樣的人物。兩人還沾著一點親戚,喬治.史密斯.巴頓的父親是休爾.溫杜.摩塞的姑父。而摩塞的祖父則是美國獨立戰爭時期的名將休爾.摩塞,而他本人和喬治.史密斯.巴頓都是弗吉尼亞軍校的畢業生。都參加過上一次北美戰爭。不過他們一個戰爭中打瘸了腿(巴頓),一個因為年紀太大沒有被徵招。

而兩個人的家鄉又在不久之前被闖進來的墨西哥(羅馬)人蹂躪了一遍——其實這都要怪英國人不好。因為弗吉尼亞本土的青壯大多已經從軍被派往的第一線,所以無法組織足夠強大的民兵以自衛。負責防禦那裡的是一個英國步兵軍,他們本來是可以擊退入侵的墨西哥人,因為墨西哥人本來就是打著搶一把就走的心思。可是英國卻為了儲存實力不戰而走。結果就累的這兩個一老一殘的弗吉尼亞名流傾家蕩產,然後拖家帶口逃到紐約當了難民!不過即使落魄到當了難民,他們仍然是弗吉尼亞難民當中的領袖人物。

今天這個高大寬敞的教堂裡面,已經聚集了不少和他們差不多身份的難民領袖,大多是些上了年紀的老男人,有些還穿著精心儲存的舊軍裝,有的是原來聯邦的軍裝,有的是原來聯盟的軍裝,十幾年前互相廝殺的仇敵。現在終於聚集到一處了。今天他們要討論的事情只有一件,就是要如何反對英國人的《禁槍令》。至於繳槍的事情,是根本不用討論的!

一個又高又胖。滿臉大鬍子還帶著小圓眼鏡好像是個學者的男子首先站起來發言:“先生們,現在這種情況,我們要做的不是討論,而是準備戰鬥!為了美利堅的自由而戰鬥!”

另一個更具爆發力的聲音馬上接了上來:“我同意左爾格先生的話,我們必須戰鬥也只能戰鬥,如果我們不想成為英國人的奴隸。那麼除了戰鬥就沒有別的辦法了!”

叫左爾格的大鬍子男人點了點頭,接著大聲說道:“一百年前。我們的祖先就是用手中的步槍和不屈的鬥爭精神為我們贏得美利堅這個全世界最美好的祖國!可惜我們沒有能守護好她,我們辜負了祖先,辜負了曾經為這片土地的自由和獨立而犧牲的每一個人。所以我們現在受的苦難都是活該!如果我們現在再不奮起,再不挺身而出,而是向英國人屈膝投降,那麼我們將失去最後的一點自由,最後的一點立足之地,失去美利堅在未來複興的最後一點希望!美利堅,這個曾經繁榮、富庶、自由和美好的國度,就將永遠消失。而我們和我們的後代,將永遠成為英國的奴隸!先生們,拿出你們的勇氣,和我們……紐約

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