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納斯水怪不過是哲羅鮭的大型化變異,二三十米長的哲羅鮭魚生活在那兒的深水裡也不足為奇。而長白山火山天池1702年才剛剛噴發過,距今不過才300年,很難有大型生物生活在裡面,所謂的天池水怪,我研究過它的所有資料,它則完全可能是一種淡黃色皮毛的水獺而已。

可我今天見到的卻是一個真真實實史前生物!蜚蠊目中的大地鱉!“蘭教授興奮之極。

“它是不是蟑螂的變異?”易士奇問道。

“絕對不是,蟑螂最顯著的特徵是有翅膀,剛才的所謂屍蟲我仔細觀察它並沒有翅膀,另外它能夠在水下生存,蟑螂則不行。詳細的需要有活體解剖來佐證。”教授解釋道。

王警官接話道:“我馬上向偵破組領導彙報,可以組織人力將潭水抽乾,生擒此怪。大家看,這條黃狗的屍體面部的表情也露出了微笑,所以很有可能那些小小的屍蟲就是山陰村命案的真兇。大家今天所見都不要往外說,暫時封鎖訊息,以免媒體和老百姓知道引起恐慌。”

大家點頭稱是。

小華眼圈紅紅的蹲在大黃狗笨笨的屍體旁邊,易士奇走過去輕輕撫摸著她的肩膀。

山陰村水潭出現史前怪物,也許就是那一連串死亡事件的兇手,這一震撼性的秘密報告迅速的電傳至市縣局和省公安廳。上級機關同意偵破組的抽水擒怪的方案,並派趙局長趕回山陽鎮坐鎮指揮。

中午時分,一隊武警官兵進駐山陰村,將其封鎖。下午三點鐘,集中來的數部大馬力的抽水機同時轟鳴起來,行動開始了。

蘭教授作為中科院的生物學家被留在了現場,配合趙局長的現場工作。

易士奇和小華則被排斥在外,不得進入現場,理由是屬於無關人員。王警官私下告訴易士奇,趙局長認為他到哪兒都會出現新的問題,就好像有死亡的陰影相隨,總之晦氣。

“既然如此,我還有些私事需要辦,我和小華明天就離開這裡。”易士奇平淡的說。

“你要去哪兒?”王警官問道。

易士奇笑笑,回答道:“終南山。”

偵破組從下午三點開始,連續24小時不間斷的抽水,至午夜12點,仍不見水位有絲毫的降低,再到次日清晨,經測量仍與抽水前的水位線無任何差異。

“看來,這潭裡一定有補水的通道,而且補水量遠遠大於抽水量。”王警官分析道。

蘭教授憂心仲仲道:“我看這一帶地質狀況屬於喀斯特地貌,地下溶洞較多,照目前來看,此潭底下應有地下暗河,抽水恐怕無濟於事了。”

事實很明顯,趙局長只有撤掉了武警戰士和抽水機,派出所的民警守住山陰村口的石壁要道,潭邊立警示牌,閒人免進。另外再與有關部門聯絡,調水下攝影機前來進行水下攝影,看看能否發現什麼東西。

北上的列車裡,望著車窗外迥然不同的景色,易士奇在給小華講解著沿途的風景名勝。

當年,初唐四傑的田園山水派大詩人王維的是這樣描繪終南山的:

太乙近天都,連山到海隅。

白雲回望合,青靄入看無。

分野中峰變,陰晴眾壑殊。

欲投人處宿,隔水問樵夫。

終南山,又名中南山或南山,即秦嶺。西起甘肅天水,東至河南陝縣,綿亙千餘里。主峰為太乙峰,亦為終南山別名。終南山在西安市西南方向三十公里處,是道教發祥地之一。

據傳,周康王時,天文星象學家尹喜為函谷關關令,於終南山中結草為樓,每日登草樓觀星望氣。一日忽見紫氣東來,吉星西行,他預感必有聖人經過此關,於是守候關中。不久一位老者身披五彩雲衣,騎青牛而至,原來是老子西遊入秦。尹喜忙把老子請到樓觀,執弟子禮,請其講經著書。老子在樓南的高崗上為尹喜講授《道德經》五千言,然後飄然而去。傳說今天樓觀臺的說經臺就是當年老子講經之處。道教產生後,尊老子為道祖,尹喜為文始真人,奉《道德經》為根本經典。於是樓觀成了“天下道林張本之地”。

終南山系道家北派,亦稱北宗,尊王玄甫為一祖,鍾離權為二祖,呂洞賓為三祖,劉海蟾為四祖,王重陽為五祖,俗稱“北五祖”。金世宗大定八年,王重陽創立全真派。

這一日,秋高氣爽,山間的白楊已有些許枯葉飄落,晚秋的風涼涼的,終南山通往太乙池的山道上,走來風塵僕僕的兩個朝山者。

前面不遠就是終南山著名的風洞,高15米,深40米,由兩大花崗岩

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