第288部分

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興趣。另外一方面就是在這毒龍的毒上。

死神咒法裡的死亡毒咒十分精深。王躍本來是想繼續研究其他的毒咒。卻被河圖勸住，因為河圖說王躍所會的那幾個毒咒事實上連千分之一的威力都沒揮出來，實在沒必要再去學習其他的毒法，否則到頭來可能一場空，王躍自然明白河圖所說的相當有道理，一個低階神術天賦上佳的都要一兩年才能熟練掌握，像死亡毒咒這種頂級貨，沒個幾十年根本不可能熟練，而自己居然想要一口氣全部學會，實在是有點可笑。所以他除了學另外一個基礎毒咒之外，其餘的時間都在研究先前學到的三個毒咒。

第五百九十三章提煉毒咒

遼所以這個基礎毒咒王躍會去學。是因為這個基礎毒弛瓦引製毒的方法，或者說，是一種提純毒素的方法，可以將某些生物體內原有的毒素完美的提純出來，揮出十倍百倍的威力。

在外面的世界，對神靈有效果的毒素十分稀少，但在核心大6，雖不能說多如牛毛，但數量也是相當可觀，所以王躍才會鑽研這個毒咒，免得到時候浪費原料，比如王躍要去對付的這群毒龍，它們身上的毒素就對神靈有效果，要是王躍將這幾十條毒龍一網打盡，抽出所有的毒素提純，將會提煉出一個非常可怕的毒藥。

王躍傳送陣到這個城甫，並沒有直接去毒龍所在的地方，因為他還要先去見這個城市的城主世就是這塊領地的領主獲得一些情報和報備一下任務，這是秩序之神的規定，否則即使王躍殺了毒龍，城主也可以不承認，拒絕支付獎勵。

王躍當然不會得到獎勵。他只能的到功勳，而城主所支付的獎勵也就是費用將會被秩序教會得到，這無所謂公不公平，畢竟功勳可以換到許多好東西。

這座城甫名字叫西雅城，城裡生存的大多數都是不同種類的精靈，不過人類也不少見，王躍一邊不急不慢的朝城主府走去，一邊觀察著周圍的情況。

井然有序，十分繁華，這是王躍對這個城市最大的印象。

核心大6的城市並不是所有的道路都能隨便行走，不同的階級可以走的路完全不同，有專門的城衛兵在維持著這種秩序，而要認哪一個人是什麼階級最好的方法就是看身上的衣服，如果將衣服分為三六訖等。那就只有貴族才可以穿三等以上的衣服，其他人就是再有錢都不允許穿，王躍就見到不少穿著粗布麻衣的人類，但他們看起來都不像混的比較落魄的人，臉上神情都顯得十分滿足。

這是一座可以讓居民安居樂業的城市，王躍對還未見面的西雅城城主有了幾分好感。

上古神族對其他的種族統治十分堅固，因為其他的種族想要提升實力必須要神晶幣，而核心大6沒有亡靈界，神晶幣只能由上古神族製造。當然，上古神族也不能無限制造，對神晶幣極度依賴的其他種族根本沒辦法擺脫被統治的身份，正因為此，秩序教會不準任何人學習聖者的功法，否則就是異端，要被審判。因為秩序之神很明白，上古神族在核心大6只佔了不到十分一的人口，其他種族有十分之九之多，要是讓其他的種族擺脫了對神晶幣的依賴。整個核心大6將會動盪起來到時候即使大力鎮壓也是得不償失的事。

這個相當好理解，王躍前世滿清統治中國的時候，康熙皇帝那個時代已經出現了火槍，但康熙卻下令不準展，不要以為像康熙大帝這樣雄才偉略的人物會看不出火槍的潛在優勢，但他沒的選擇，因為連平民都可以輕鬆使用的火槍一旦流行開來。滿清不可能繼續統治比他們人數多上無數倍的漢人。

無論在哪，力量才是決定秩序的唯一存在。

當然，事情往往不會絕對，核心大6依然有不少踏上聖者之路的其他種族存在，他們被稱作叛神者。受到秩序教會的追殺，連王躍的徽章裡面都可以接到追殺他們的任務小對此王躍只能苦笑，他沒想到聖者在核心大6都混的這麼淒涼，現在想想。只有坦普大6才是聖者的天堂。

其實不僅聖者這樣，要是其他的種族敢建立件麼神靈信仰那一套，一樣稱之為叛神者，殺無赦，總之。上古神族就是要將其他種族牢牢控制在手心，絕對不允許他們可以隨意的展自己的力量。

王躍這種外來者自然沒有這麼多束縛，他可以隨意的想走哪條街道就走哪條街道，城衛兵本來是十分不善的想上來抓捕這個囂張的傢伙，只是走近見到他身上的徽章，立刻嚇的不敢阻攔，城裡其他的居民也躲的遠遠的，對於他們來說，外來者就是災難的代名詞。

外來者基本都擁有毀天滅地的力量。這樣的人殺個人簡直跟玩一樣。