第12部分

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國社會一直未能從數字角度進行管理；賈雷德·戴蒙德乾脆從地理學上解釋，中國的海岸線太平直，而歐洲的海岸線犬牙交錯，前者造成了中國的長期統一，而後者則孕育了不同的語言與文明，而前者長期的一致性壓抑了創造力……

而這個星期二的早晨，我則坐在馬德里的皇家國家關係與戰略研究所裡，聽對面的研究員談論中國的崛起給他們帶來的希望與憂慮。對於中國的熱情仍在升溫，最近的一個話題是，全球股市的暴跌是否是由中國股票的衰退引起的，我們是否已經進入了一個“當中國打一個噴嚏，全世界將會感冒”的年代。

一瞬間，我似乎覺得之前的困惑毫無意義。人們開始覺得中國註定要成為世界的領導者，你有這麼多人口，人民又如此勤奮，如此龐大的市場，你們已經保持了30年的高速增長，非常可能再將這個紀錄保持30年……不用擔心你們的問題，當中產階級隊伍不斷壯大時，政治改革自然會發生，民主必將出現；不用擔心環境的問題，當你們變得富有起來，必然可以使空氣變得更清潔，河流更清澈，想想19世紀的倫敦，如今它不也再度有湛藍的天空了嗎？不用憂慮教育問題，中國的年輕人是如此聰明，他們知道如何迎接挑戰，想想看，全世界的教育似乎都很失敗；有一天，中文會成為最重要的國際語言，你們既擁有偉大的傳統，比如孔夫子，也有現在的導演與藝術家，中國的文化會影響世界；人們越來越不喜歡美國，中國可能成為下一個領導者，你們將舉辦奧運會、世界博覽會，那些都是中國成熟的標誌……

對於這些表達，我的感情是如此複雜。在大多數情況下，人們透過情感而非理智理解世界。一旦成見形成，人們就不再理會事實，而只按照既定的方式思考。就像西方對於中國的理解，在整個80年代，中國是一個貧困、什麼都缺少的國家，1989年之後則變成了一個“即將崩潰的國家”，這個角度在2000年前後，發生了戲劇性轉變，在接下來的幾年中，對中國的理解開始進入一種嶄新的情緒——中國變得如此強大。所有的事件似乎都在加固這種想法，中國成為了引入外資的國家，中國加入了WTO，成功地申辦到奧運會，中國人被送上了太空，中國經濟繼續保持高速增長，新一屆政府也開始考慮建立“和諧社會”……

在這些情緒下，所有中國面臨的險峻問題都被淹沒了。這種情緒甚至感染了更多的中國人，人們放棄了懷疑態度，而對於新獲得的地位感到沾沾自喜，並對於未來確信不疑——21世紀必然是中國人的世界。

但是，歷史上充滿了這樣的教訓，一種情緒是多麼容易被突如其來的挑戰衝散，甚至走到相反的方向。直到1973年的石油禁運風潮前的幾個月，亨利·基辛格還這樣對助手說。當時令這位美國國家安全顧問真正興奮的是密室內的外交遊戲，是政治策略上的聯盟，但是很快他就發現石油才是國際政治的核心。1997年東南亞金融危機之前，人們深信“儒家價值觀”是東亞繁榮的基礎，似乎完全忘記了一個世紀前，人們覺得中國得不到發展，完全是因為儒家文化的束縛，而在1997年之後，這種價值觀再次淪為被批評的物件……

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不僅僅為了解答李約瑟難題（2）

在某種意義上，中國仍未經歷這種根本性的挑戰，如今世界對中國、中國人自己的情緒是建立在長達30年的高速發展之後，它是一種習慣性的樂觀，認定所有的挫折都是臨時性的，我們必將度過。

但是，在這種樂觀情緒下，事情的真實進展其實並沒有那麼美妙，我們所面臨的深刻的挑戰也從來沒有消失，它們只是被暫時性遺忘了。在某種意義上，我們仍面臨100年前人們認為的科學精神不足的問題，面臨著停滯的政治改革、衰敗的意識形態這些問題……深入而嚴肅地思考這些問題，或許並不能提供明確解決答案，但它可能為可能發生的問題提供心理上的準備，就像人們對於民主的期待，它並不是最有效率的運轉方式，但它卻可能釋放社會的緊張與焦慮，防止極端化行為的發生。

在這種意義上，重新分析李約瑟難題，或許和維持經濟上的高增長同樣重要。畢竟，人之所以為人，並不是他比其他動物擁有更好的物質條件，而是因為他們瞭解自身的價值與意義，並願意為生活賦予意義。而還有什麼比了解自身（既有自己，也包括自己國家和這個世界）更重要的事呢？

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停止自我原諒（1）

幾乎每一次訪問，最終都變成了一場集體拍照。