第一千六百八十二章皇帝金錠

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開啟了一些木箱，檢視了一下里面的東西，裡面不是寶鈔，就是寶通，再就是寶券。

看到這些東西，韓孔雀感覺才正常，因為金國的銅幣真的不多。

金初，用遼、宋舊錢，以及偽齊劉豫所鑄錢作為流通手段，海陵南遷以後，開始鑄錢，但因境內產銅有限，所以同錢不足以供應商品交換之需，於是大量印製“交鈔”、“寶券”、“通寶”、“寶泉”等作為鑄幣的代用品，已作流通手段。

但“交鈔”之類的代用幣無限制發行，使其信用喪失殆盡，於是，金朝末年，伴隨政治統治日趨瓦解，金融秩序也逐漸崩潰。

哀宗時造“天興寶會”，同現銀流轉，面值分為“一錢”、“二錢”、“三錢”、“五錢”，凡四等。

由於毫無信用可言，所以不到一個月就完全行不通了。

韓孔雀還真不知道，蒙古人是什麼都搶，居然連這些垃圾也搶回來了，可能他們認為只要是紙就是好東西，所以全都帶回來，還用來陪葬。

發現了這些寶鈔，讓韓孔雀有了點期待，要知道不管是蒙古人還是女真人，都搶過宋國，那麼宋國的大量珍寶，也就有了可能出現在這裡。

當然，韓孔雀期盼的是書畫，而不是黃金、白銀和銅錢，因為這些東西他在這裡找到了太多。

既然蒙@古人連廢紙片都搶來當陪葬品了，那麼宋代的書畫是不是也會出現在這裡？

不過，很快韓孔雀就失望了，因為木靈又找到了不少金錠。

“皇帝金錠？”拿過來一看，韓孔雀就認出來了，這是大金國時期的皇帝金錠，因為這個從其他古墓之中發掘出來過，而且還收藏在了大足石刻博物館。

這種金錠可有皇帝頭像，還有篆體字十分好認，所以韓孔雀一眼就認出來了。

這種大金國時期的“皇帝金錠”在巴渝地區首次發現，同時發現的還有大金國及女真族器物。

聽說發現也是意外，當地村民在挖土時，從地裡掏出一個四四方方的“金塊”，正面刻有古時皇帝頭像、背面刻有篆體字，生澀難辨。

村民懷疑是從沒見過的“金錠”，很快向當地政府和文物部門彙報。

大足石刻博物館有關專家迅速趕往現場，經初步鑑定該物品為罕見的“大金得勝陀頌”鎏金紀念錠，重454克，質地為紅銅、表面鎏金。

正面刻有金太祖完顏阿骨打著鎧甲半身像，左、右側分別刻有“龍鳳呈祥”圖案，背面篆書“大金得勝陀頌”6字。

1114年9月，完顏首領阿骨打起兵攻遼，在今拉林河岸誓師，同年10月攻克遼國江@洲。

阿骨打建國後，將誓師之地取名為“得勝陀”。

阿骨打死後，金世宗曾下令立碑紀念，刻成金國第一碑——“大金得勝陀頌碑”。

結合史實推測，這種鎏金銅錠很有可能作為金國早期貨幣流通或作為金磚儲存。

“大金得勝陀頌”鎏金銅錠可能是當年，為紀念金太祖而頒行天下的紀念或獎賞性“金錠”。

所以說，把自己的投降印在錢幣上，並不是現代人的發明，人家九百年前，就把自己的頭像刻在了金錠上了。‘

所以，韓孔雀在看到這塊金錠的時候，也有了一種，總有一天，老子的頭像也會出現在帝國的金幣上。

不過，很快韓孔雀的臉色就變了，因為清理了皇帝金錠之後，發現了更多的長方形金錠、立方體金錠、橢圓形金錠、葫蘆形金錠。

這樣的金錠不像是金國鑄造的，等看清楚上面的銘文，韓孔雀的臉色就更不好了，因為他知道這是出自哪裡的金錠。

“怎麼了老闆？”感受到韓孔雀身上的氣息不對，黃山立即警惕的道。

不過，黃山怎麼檢視周圍的情況，都不像是有危險的樣子，韓孔雀此時的狀態，倒像是生氣了？

看到了這麼多金錠，不是應該高興嗎？怎麼還生氣了？黃山百思不得其解。

韓孔雀苦笑道：“這些金錠應該是屬於宋國的，也就是北宋，它們出現在這裡，只能證明我們漢人曾經的儒弱。”

“北宋？北宋的金錠出現在這裡是很正常的吧？”黃山不明所以的看著韓孔雀，這有什麼好生氣的？被蒙古人搶劫的民族多了，沒必要現在還生氣吧？

“確定是宋代金錠？”木靈的臉色也不太好看的道。(未完待續。)