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,因為他們得到的線索實在是太少了。

800多年來,無數的歷史學家、考古學家、地質學家、盜墓者和探險家,全都試圖尋找到成吉思汗的陵墓所在,但他們的依據主要來自八部古籍的記載。

這些古籍除了前面提到的志費尼的《世界征服者史》,還包括《蒙古秘史》(成書於1240年)、《黑韃事略》(1240年左右)、《馬可.波羅行紀》(1298年)、《史集》(十四世紀初)、《元史.紀》(1370年)、《蒙古黃金史綱》(十七世紀初)、《蒙古源流》(1662年)。

但是,這些古籍對成吉思汗陵的記載都語焉不詳,比如《蒙古秘史》,它是成吉思汗之死見諸歷史文獻中最早的一部,原藏於元大都皇宮內,明軍攻破大都後被繳獲,沒有燒燬,而是將它翻譯成漢文,且是蒙漢對照,對後人瞭解元史起到巨大作用。

不過,記載中並沒有指明成吉思汗的安葬之地,學者們推測,這是有意的迴避。

這些天,在韓孔雀他們尋找成吉思汗陵的時候,他們也遇到了不少探險隊、考古隊或者是一些神神秘秘的人,不用想,這些人肯定是盜墓者了。

在這片地區,這樣的人隨處可見,只要不是被大雪封鎖,這裡就會不斷有人來。

到了現在,這裡甚至都發展成一份獨特的旅遊路線了,而且還有不少當地人依靠做嚮導來討生活。

所以,前來尋找成陵的活動從未中斷,200多年中,有100多個考察隊,這還只是記錄在案的數字,那些私募的探險隊或盜墓者,也許更難以計數。

當然,尋找成陵並不是一件容易的事情:資金、人員、先進的裝置和儀器、與當地政府申請和溝通的渠道與能力……

每一項都意味著前往成陵的一道門檻,但隨著年代的推進和裝置的更新,達到一定規模並有一定發現的考察,屈指可數。

而就在無數人探尋不著的時候,韓孔雀一行人來到了起輦谷,而起輦谷這個名字十分出名,但是真正知道這個名字所在地的人,卻根本沒有多少。

所以,韓孔雀他們來到的這座起輦谷,現在只是一座無名山谷,或者都不能稱之為山谷,因為這片山谷有點大,如果不是遠遠的有兩座山脈包夾起來,這裡都不能被稱為山谷。

世人都知道成吉思汗陵被葬在了起輦谷,但是,哪裡是起輦谷,卻很值得研究。

比如現在地圖上標記的起輦谷,就絕對不是八百年前的起輦谷,如果不是這樣,也許成吉思汗陵早就被日本人找到了。

1990年,80歲高齡的日本考古學家江上波夫,與蒙古國科學院合作,斥資上億美元,採用了當時最先進的技術――遙感、衛星照片分析、航測飛機、地球物理學的地下勘探、田野考古研究。

他們在外面國內克魯倫河畔的“起輦谷”,像篦頭髮一樣尋找成吉思汗及其他蒙古皇陵。

他們尋找的起輦谷位於哈拉和林附近,這裡是蒙古遷都到北京前的舊都,1368年,這裡被大火燒成灰燼。

拉網式的考察進行了3年,1993年,又作了一次補充性調查,結果,江上波夫找到了3500座十三世紀以前建造的古墓,並且發現了成吉思汗時代的古城遺址,但成陵,卻始終沒有蹤影。

是技術不可靠嗎?

遙感考古是當時國際上最先進的探查方式,考古學家們使用它發現了阿曼沙漠中的古城、柬埔寨的吳哥窟、瓜地馬拉北部原始密林中的瑪雅文明遺址,以及地中海水下的亞歷山大城。

所以,排除技術的原因,只有一個解釋:江上波夫所勘察的地區,根本不是成吉思汗陵墓的所在地。

最後,這位被稱為研究“騎馬民族”之父的考古學家,留著終生的遺憾離開了蒙古草原,打道回府。

其實,這不管技術先進不先進,而是因為他們沒有找到地方,如果說有人真的找對了地方,或者說是靠近了成吉思汗陵,那麼肯定就是美國人克拉維茲。

站在一座石牆跟前,韓孔雀看著一片長達三四公里的石牆,心裡有了積分欣喜,也有了一絲慶幸,幸虧這裡距離真正的陵墓還有一定的距離,要不然,就被克拉維茲發現了。(未完待續。)

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