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斜向上,以便下式丟刀高起。
第四式:丟刀接刀勢,壓一刀,刀口向下,丟起刀,俟刀落下,右手陽仰接刀,刀丟起落下之時刀身毋需轉動,則接手持把,刀口向前,則便運用,如刀丟起落下時轉動不定、接持刀口不能向前、或左或右者,則刀難於運用矣。
第五式:按虎刀勢,接刀在右,再好進步,聽變埋蛇入洞二,劫從便砍殺。第六式:背砍刀勢,第七式低插刀勢,第八式單提刀勢,第九式單刺刀勢,第十式:擔肩刀勢,第十一式:斜削刀勢。
這套刀法總共十二式,第十二式是收刀勢,練完刀法,刀往頭上左繞一刀,曲彎右手,以刀背擱於肘上,再用手,反拏刀杷入鞘。”
“韓孔雀這小子也足夠搞笑的,他居然讓我們看這樣的刀法?這是唐刀刀法?我看就是一套最簡單的辛酉刀法。”元遁初道。
元遁一則若有所思:“韓孔雀的心思我還真摸不準。”
“就這樣的刀法,還能嚇唬我們?”元遁初道。
元遁一想了一下道:“也許還真能夠嚇到我們,你仔細看看,這根本不是出在單刀法選中的刀法。”
“不是?這不是明代戚繼光的辛酉刀法?”元遁初這次變得認真了。
不過,他的說法,很明顯沒有得到元遁一的認可,元遁一道:“你的想法太過狹隘了,不管單刀法選還是辛酉刀法,都是從日本刀法和國內的傳統刀法中演繹出來的,而日本刀又是怎麼傳承下來的?”
“你是說唐刀?對,那些雕像拿的是唐刀,而不是日本刀,但這又能說明什麼?”元遁初道。
唐刀和日本刀的區別普通人很難看出,但對元遁一和元遁初這樣的高手,則能夠一眼看出來,有人說唐刀是直刀,而日本刀則帶弧度,其實這樣區分是不正確的。
在唐刀中也有成弧形刀身,在日本刀中也有直刀,從外形上分辨是不客觀的,兩者區別在於刀刃,唐刀刃區只佔刀身四分之一,如斧鉞狀,增強劈砍的力量,日本刀刃區佔刀身的二分之一,雖然力量比之唐刀不如,但也更鋒利了。
日本刀承於唐刀,最初的日本刀其實跟唐刀一樣,後來在實戰中不斷的演變才成了如今的日本刀。
除了對刀的重視,還有跟日本的武士精神有很大的關係,在日本除武士外沒有資格擁有日本刀,所以也稱日本刀為武士刀。
而武士多出至貴族,或為貴族侍者,使成為了如我們武俠小說中俠客手中的寶劍一樣,是一種身份的象徵,高手的象徵,也與日本宣揚的武士道結合,成了武士的象徵,雖然昂貴,雖然難得,但也永遠不會失去日本刀的市場,而作為治作日本刀的工匠也有較高的社會地位。
相反在中國的唐刀中陌刀為主戰兵器,橫刀、障刀為侍衛及普通士兵的兵器,是為軍備,而作為軍備就跟國力有很大的關係,中國歷史上也基本上只有唐代,有這樣的實力,在軍隊中配備如此精良的武器。
就像現在美國的軍事武器一樣,沒有那樣的經濟基礎,也是承擔不起的,所以至唐之後,宋朝在軍隊中則用槍、斧、鉞代替陌刀,而斧、鉞在劈砍力量上不輸出的陌刀,造價及工藝比陌刀便宜也簡單,至此也沒有人去關注唐刀,唐刀也就非常徹底的消失在歷史長河中了。
所以在這點上,唐刀由於沒有得到傳承,也失去了在傳承中逐步改進及發揮影響的機會,現在對唐刀資訊也多是從一些史料記載所獲知,也造成了現在普遍的認知唐刀稍遜與日本刀!
實際上,事實正好相反,由於歷史原因,在真正的戰爭當中,唐刀要比日本刀精良的多,唐刀之所以叫唐刀,是指它出現在唐朝,而基本上也只出現在唐朝,唐後至宋就失傳了。
日本刀則由唐刀而來,唐刀和日本刀各有優勢,但如兩刀相砍,斷的肯定是日本刀,但並不是說日本刀就比唐刀差,武器為格鬥之用,而在格鬥之中,特別是在戰爭當中,士兵都穿盔甲。
當時的中國及所面對的軍隊多為金屬盔甲,面對金屬盔甲,如只追求鋒利,那就沒有足夠的硬度也是不實用的。(未完待續)
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