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既然來了這裡,對這個民族,就不能不瞭解,所以韓孔雀瞭解的還是很清楚的,他們族中的納姓,取自賽典赤.贍思丁長子納速喇丁名字首音。

據《陝、西通志》載,元朝初,貴族納速喇丁“子孫甚多,分為納、速、拉(喇)、丁四姓,居留各省。”

在寧、夏,還有納姓七百餘戶,四千餘人組成的村子——納、家戶。

如果只是這樣還沒問題,畢竟少數民族,用祖先的名字起名,那是人家的傳統,就算現在有人叫鐵木真,也沒有什麼奇怪的。

但在這裡,卻比較奇怪了,因為不止是納速喇丁這一個名字奇怪,像撒的迷失也不是普通的名字。

撒姓也是“十三姓”之一,也是他們族中的大姓。

據他們族中家譜載:“撒氏始祖居西域,為回紇人,後為唐平叛,因其功被封斌王,以居關中。”

《撒氏宗譜》明建文元年(1399年),其後人撒仲謙一家由陝、西回遷,有祠名“懋款堂”。

在他們的民族當中,經名帶“撒”字頭的也比較多,僅元代有史可查的官員就有“撒都丁”、“撒裡蠻”、“撒特迷失”、“撒的迷失”,其中“撒的迷失”同名者有8人,這都是撒姓的主要來源。

還有那個沙班,他的名字也大有深意,《千家姓》稱:“今回、族多此姓,別為一族。”

這足以說明姓沙的人不少,都夠稱為一族的了。

該姓大多取自經名首音和尾音,如元初的沙全,其“父沙的,世居沙漠……(沙)全初名抄兒赤,甫五歲,為宋軍所虜。年十八,留劉整幕下,宋人以其父名沙的,使以沙姓,而名曰全。”

《元史》中,“馬合馬沙或阿思蘭沙或木八兒沙之後裔姓沙。”

《教民族說》)在經名中,帶有“沙”的比較多,如《新元史》也黑迭兒傳載:“也黑迭兒,西域人……子馬謀沙……子密兒沙,次木八人喇沙……次忽都魯沙……次阿魯渾沙。”這都是沙姓之源。

而這些還不是韓孔雀最關注的,而他最關注的是沙班這個名字,要知道沙在波斯語義當中為王,正如突厥語族稱王為汗。

如在波斯王國舊稱“沙因沙”,義為“萬王之王”,因此,有很多人認為沙姓族源多半是來自波斯。

但沙班這個名字卻不是波斯後裔,而是沙姓中的賜姓,但他也是國內正宗的土著。

如“舍班,古裡國回回,入附授南、京錦衣衛鎮撫,宣宗宣德五年(1430年)出使西域,以功遷到千戶,賜姓沙,名班。”

沙是賜姓,而閃也是賜姓,最起碼閃應雷這個名字應該是賜姓,是由“苫思丁之後裔”轉為閃和陝。

在明代,閃姓回、族,多以擅長詩文見著,如閃應雷,閃繼迪、閃仲侗、閃仲嚴等都是比較出明的。

如果這裡這個沙漠之中灰頭土臉的男人,不叫閃應雷,韓孔雀還真沒有仔細想一下,可就是這麼一想,就相處事情來了。

這幾個傢伙的名字,可都是歷史上有名有姓的,而且都是貴族,這樣如果沒有問題,那還真的出鬼了。

等想明白了這些關節,韓孔雀已經很確定這四個傢伙有問題了。

因為他知道,如果這四個人的姓名是真的,那麼他們絕對不會是新、疆本地人,而應該都是內地人,這就跟他們說的本地人相沖突了。

所以這四個傢伙實在是太可疑了,四個歷史上都有名的名字,不知道他們的爹媽是怎麼給他們取出來的?

“看樣子你們進沙漠的時間不斷了吧?這裡的危險你們也知道了,如果還有其他收穫,不如高價賣給我們,就回家吧!”既然懷疑他們的來歷,韓孔雀自然是不在客氣。

看到韓孔雀的目光落入了沙班的懷中,剛開始的馬振元,現在的納速喇丁苦笑著道:“這是我們唯一的收穫了。”

韓孔雀笑著道:“看樣子很重,難道是黃金?如果真是黃金,看個頭,肯定是天然的狗頭金。”

看到四個男人同時變了臉色,韓孔雀笑著道:“你們也看到了,我們老的老少的少,肯定不會打家劫舍的,放心,只要東西好,我肯定出高價,還有,這件筆筒,價值四十萬,你們給個賬號,我現在就可以給你們轉賬。”

既然他們說來這裡賺錢,而賴上他們不走了,那麼韓孔雀就滿足他們的願望,直接給他們四十萬,看看他們還能說什麼。(未完待續)

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