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洪武十四年六月,廣州,番禹。

千年商都的街道,仍然一如既往的熙熙攘攘。廣州的百姓們穿著單薄的衣衫,在烈日照耀下的街頭為了生計奔忙。還有不少飄洋過海而來的白蕃黑蕃,混雜在漢人百姓當中,奔走於一個又一個的商鋪貨棧之間,也是一種奇特的風景線。街頭偶爾有布衣角巾,腰懸長劍的武士經過,趾高氣昂,不可一世。

這些布衣武士都列隊而行,在隊伍頂頭還有人舉著旗幟,旗幟的底色是白色,上面刺著奪目的紅字“存天理、滅人慾”。這些布衣武士有時候還會高呼口號“南帝出、天理興;存天理、滅人慾”。喊著口號的武士走到哪裡,那些白色黑色的蕃人都跌跌撞撞的走避。

他們都知道,這些武士都是所謂的“天理儒者”,是四年多以前藉著什麼天降祥瑞出現在廣州的,然後就迅速做大。而且還變得越來越邪門、越來越暴力!

而且這派儒學還打出了“奉天化胡”的旗號,宣稱得了天理,要去天南之地廣傳天理、教化諸夷。所以廣州的白蕃黑蕃看見他們一定得躲著一點,要不然給拉去當場教化了,那可就慘了......

廣州本地的漢人百姓看見這些根本不講道理的“天理儒者”,也只能躲在一邊唉聲嘆氣了......這幫“天理儒者”並不是廣州本地的儒生,都是跟著南帝從北方過來的北佬,其中的大部分人原來都不習儒業,甚至還是粗鄙武夫,為了混飯吃或是向上爬,才加入了“天理儒宗”。

也不知道是這幫“粗儒”鬧騰的,還是那個天理儒宗的頭頭南帝趙諶自己推動的。總之天理儒宗這三四年來是越來越邪性,也越來越暴力。

去年秋天的時候還藉口要教化廣州蕃坊內的蕃人,成群結隊衝進蕃坊和蕃坊、蕃商的護衛發生火併——這些蕃人說是護衛那是好話,難聽點就是海賊!

到了無法無天的海上,還能指望誰遵紀守法?

所以廣州蕃坊之中的蕃商武力並不弱,如果不是趙諶帶著十幾北軍南下,以廣州原來的那的廂兵,真要打起來都不見得是蕃坊護衛隊對手,更別說一群儒生了。

可是這場蕃坊火併,卻以“粗儒”大勝告終,最後粗儒們血洗蕃坊,好幾家有“歸德將軍”封號的大蕃商甚至被這群“粗儒”滅了門。

而在整個火併過程中,南帝的軍隊和廣州的官府居然不聞不問,直到這些“粗儒”撒完野,廣州的官府才派出廂兵開進蕃坊維持秩序、救助傷者、埋葬死人。

這次血洗蕃坊事件不僅把來宋朝發財的蕃人嚇得夠嗆,連廣州的百姓也都被這群“粗儒”的暴力行為嚇得目瞪口呆。

不過這場血洗蕃坊事件並沒有終結廣州的繁華,更沒有造成海上貿易的中斷——因為大宋朝廷和南粵王廷允許漢人海商採購彈重3斤及以下的銅炮以武裝商船,所以現在南洋海上的優勢已經從大食、波斯海商手中轉到了漢人海商手中。廣州蕃坊的蕃商被血洗的事件,只是加速了蕃商的沒落。不過蕃商並沒有馬上從廣州消失,有許多人倖存了下來,還有一些人甚至在“血洗”發生後到來......只是無論是倖存者還是後來者,都知道要躲著這幫“粗儒”了。

還有一些蕃商則採取了打不過就加入的策略,託關係走門子弄了個天理書院學生的身份,成了儒門中人了,算是接受了教化。

而天理儒者善於教化的威名算是打出來了!

而類似的火併事件,稍後在順化、奉化、承化三個教化府的地盤上開始頻繁發生......總之,這群人跑到哪裡,哪裡就會掀起一陣血雨腥風,那些不受教化的蕃人就得夾起尾巴做人。

當然了,例外總是有的。比如今天的廣州街面上就出現了一隊打著十字旗的蕃人騎士,大搖大擺的從珠江碼頭向著城內的皇宮開進。而且還有一隊南帝直屬的班直騎兵在前面開道,還有幾個“北帝”方面的武官和他們同行。

馬隊迅速從街面上透過,很快吸引了一隊粗儒的注意,這群粗儒中的幾人已經很久沒有見過這樣囂張的蕃人了,也不管對方是誰,張口就罵:“他m的十字蕃奴!”

這隊蕃人騎士正是羅馬帝國一字並肩王阿萊克修斯、喬治亞**師巴格拉季昂以及他們的隨從。而幾個北帝方面的武官中領頭的正是嘉國公趙椅,他聽見了罵聲,順著聲音看過去,居然看見幾個凶神惡煞一般儒者正一手持劍,一手指著自己這邊在罵......

他當然認識這群儒者的裝束——在趙楷召開曲阜儒門大會後,布衣、角巾、長劍就成了儒家宗廷和天南儒宗這兩夥

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