第437章 士大夫們，去看看趙楷的真面目吧！

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陝西路、河西路、大同路等七路的土地人口，大多被府兵所掌握。

說不能，則是因為天策將軍畢竟是名義上的天下共主，而祭孔又是儒門盛事。官家如果公然反對，不僅會給天策將軍討伐的口實，而且還會讓東南士大夫以為可以和天策將軍共天下。”

趙桓眉頭深皺，“萬一天策將軍既能和府兵共天下，又能和士大夫共天下呢？”

耿南仲心說：那你就跑唄！你跑不就完了......趙楷光和府兵共天下你就扛不住，再把士大夫拉入圈，你還打個屁啊！

這些心裡話，當然是不能和趙桓明說的......真相總是太殘酷啊！

“官家，您放心，天策將軍找不到這麼好的辦法的......連太祖、太宗都沒辦法！”耿南仲笑道，“若是太祖、太宗有辦法，燕雲早就收復了，西賊也鬧騰不起來，哪裡還會有宣和之難？”

“說的也是！”趙桓重重點頭，“那麼......老師，咱們應該派誰去山東孔林？又該由誰領頭？”

耿南仲斟酌了一下，笑道：“咱們也不能隨便什麼人都讓去，要不然難免有趨炎附勢之徒想趁機投靠天策將軍，所以北上山東祭孔的儒士得由咱們來選派。

廣南兩路距離太遠，而且也沒什麼大儒，就不帶他們了。其餘的七個路，一路推舉十名鴻儒，再從朝廷的官員中選擇三十名儒臣，由老拙領著他們北上。”

這個辦法好像不錯啊！趙桓盤算了一下，七個路都有代表去山東。這樣趙楷的真面目一旦暴露，那麼七路士紳就都知道了。而且還有耿南仲帶隊掌握大局，這樣也不容易被趙楷帶偏。

趙桓點了點頭，“那就如此了......對了，趙文正的遺孀易安居士雖是女流，但才學過人，據說對天策將軍的學問也頗有研究，可以讓她也跟著一起去。”

......

趙桓和耿南仲商量妥了利用曲阜孔林大會揭露趙楷真面目的時候，趙楷也在忙著準備召開孔林大會的事兒。

不過他此行的重點，其實不是爭取東南士大夫的擁護......當然了，他也準備和東南士大夫的代表討論一下這個問題。

對於和府兵武士共天下的趙楷而言，怎麼保護東南士大夫，哦，其實是東南工商業的利益，也的確是個問題。

因為趙楷很清楚，自己不能靠一幫封建府兵把大宋帶上資本主義的不歸路上去。這事兒主要還得靠那幫東南諸路的奸商和劣紳！

所以他必須在一定程度上保障他們的利益......不過他不知道該怎麼保障？但這不是問題，讓那幫人自己琢磨就是了！

而趙楷想要透過這次孔林大會解決的主要問題，是怎麼讓儒學服務於大宋的殖民主義！

相當於天主教和天方教甚至佛教，儒學的擴散能力明顯不行啊！

天主教、天方教、佛教可以傳遍大半個世界，而儒學卻連基本盤都守不住——對，就是守不住！儒學基本盤都被佛教奪去了不少，實在是有點戰五渣啊！

光是軍隊能打，但是傳教不行，打下來的地盤就很難鞏固！

所以趙楷在開啟全球殖民之前，就打算解決這個難題。

而他前世不過是個“高二”，哪兒有對儒學進行大改的能力？有這本事，他也不會考慮在大學畢業後去魔都賣煎餅了......這麼大學問，怎麼都能混個名牌大學的哲學系老師吧？

不過趙楷今生的記憶，卻告訴他，現在正是一個儒學改革的關鍵時期。

後世以“餓死事小、失節事大”聞名的理學，就是誕生於這個時代。不過現在理學的思想還沒有完全成型，所以還有不少儒家的學者在研究這事兒。

對於趙楷而言，這就是個引導儒學改革的機會啊！

當然了，一棍子打死儒學，把那個後世很受歡迎的法家扛出來，是肯定不行的......如果趙楷剛來的時候，也許會有這樣的想法。但是在他完全融合了狀元王趙楷的記憶，對儒家、法家、道家有了深入的瞭解之後，就知道不能這樣幹了。

因為法家根本就沒有宗教成分......它不解決世界觀的問題，他只是一門政治學，根本無法“傳教”。

而道家則在一定程度上和儒家結合了。實際上那幫理學大儒現在就在忙活這個，而趙楷也想趁這個機會加入進去，把理學改造得更親近自然科學，更有戰鬥力。