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段歲月,是其中的經歷者,否則一切都他嗎是扯淡。
之所以給各位介紹那麼多關於李淳風二人的事,那就是因為好給各位做個對比。
我接下來要說的這個人,雖名號不太響亮,但實力卻與他們無二。
哪怕李淳風袁天罡能夠推算天機,看見兩千年後的“世界”,這人的實力照樣也不輸於他們。
這個人便是唐朝三個著名術士中的最後一人,也是海老爺子先前所說的那個道士。
白雲子。
此人本名為司馬承禎,字子微,自號白雲子,是唐代河內溫人(今河南溫縣),為道教上清派茅山宗的第十二代宗師。
估計許多人都對於白雲子這個名號很陌生,包括我在內,如果不是胖叔後面給我們解釋起了這人的來歷,恐怕我還真一下子想不起來。
“白雲子,朝廷眼裡滴紅人,武則天,唐玄宗,唐睿宗,這三個大哥大姐都召見過他。”胖叔一臉的恍然大悟:“這人滴本事可厲害得很,神仙之道,五歸一門,這就四(是)他提出來滴概念,《靈寶五嶽名山朝儀經》跟《天隱子》這兩部書,都四(是)他搞出來咧。”
“神仙之道,五歸一門?”我有點沒明白,這八個字我還是第一次聽說,看樣子我是孤陋寡聞了。
“白雲子社(說)過,凡人滴天賦中就有成仙滴潛質,只要修煉五門,便能得到成仙。”胖叔比比劃劃的給我們解釋道:“第一門,齋戒,也就四(是)浴身潔心,辟穀而不食人間物。”
“第二門就四(是)安處,也就四身居靜處,以便於靜心修煉,第三門四(是)存想,收心復性,心靜而思維無界,第四門四(是)坐忘,遺形忘我,忘記凡人肉身滴形態,脫胎換骨,這就跟現代滴自餓催眠一個意思。”胖叔用手摸了摸下巴上的胡茬,笑著:“第五門,四(是)神解,餓社(說)不清楚這一門滴具體內容,因為解釋實在太多咧,餓也不清楚哪一個解釋四真滴。”
海老爺子聽我們討論也沒插嘴,見胖叔把話音落下,他才笑了笑。
“沒錯,就是這個白雲子。”海老爺子點點頭:“事後老佛爺跟我說過,白雲子的本事遠不止古籍裡記載的那般,而是真正的達到了讓不少術士都得仰視的地步。”
“仰視?”我皺了皺眉頭。
海老爺子點頭:“對,仰視,在天雲水宮裡,那五座山就是他弄出來的。”
“什麼意思?”我還是不太明白。
“其實我也不太懂,老佛爺的原話是這樣的,白雲子拿身體做了陣眼,傾盡唐朝數不清的財富造出了這個天雲水宮,然後還.....”海老爺子緩緩說著,頓住了話頭,似乎是在回憶當初老佛爺的話。
半響後,他才用不確定的語氣說了句。
“製造出了一個擁有真五嶽地氣的假五嶽,滋養宮中的寶物.....”海老爺子目露回憶之色,緩緩道:“地氣養寶,可得長生,老佛爺是這麼說的。”
胖叔拿著煙的手哆嗦了一下,目光霎時就有了不敢相信的意味。
“難道.....這地方跟餓們氣(去)滴奉天府懷慶府都一樣?”胖叔低聲問我:“地氣養寶,貌似就只有那些東西咧。”
我沒說話,只是點點頭,表示我贊同胖叔的觀點。
“誰都沒想到,我們前腳上去,後腳危險就來了......”海老爺子嘆了口氣,繼續說起了那個聽似很長,但卻是個只發生在幾個小時之內的故事。
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