第47部分

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，也無從說起。罷了罷了，我這一片痴心，唯天可表，現在什麼話也不必說了。如果有緣，行再相見，否則只有期諸來生了。”

吳璞說到最後兩句，嗓子已經發岔，似乎唯有嗚咽，不能成字。

甘明心裡疑惑道：聽說這吳璞，為人最是多智而機詐，怎麼深情若此？

他剛在這裡胡想，忽聽吳璞在屋裡大聲喚道：“甘賢侄，甘賢侄！”

甘明慌忙答應著跑去。

一進房門，只見施綵鳳正伏在椅几上啜泣。吳璞正扶著床欲起來。他見甘明進來，便道：“甘賢侄，我打算即刻離開此地，你意如何，是否我們同行呢？”

甘明怔了一怔，笑道：“吳二叔不如再休息一兩日，待身體復原再走如何？”

吳璞此時已著好靴子擺手道：“我還要去辦事，不能再耽誤了。”

甘明本來也不願再耽延日子，一聽吳璞如此說，便道：“好，我與吳二叔同行便了。”

甘明本也無什行裝，不需如何收拾，只把馬匹鞍韁上好，便來請吳璞動身。

甘明進房時，見吳璞仍在低聲和綵鳳說什麼，綵鳳卻毫不理會。

末後吳璞一咬牙，猛一頓腳，便轉身走出門去，對甘明道：“咱們走吧。”

這一老一少，合乘一騎，向山下馳去。跑了一陣，甘明掉頭回顧，卻見一人悄立山巔，遙望目送。距離過遠，看不清楚面目，但看她身上衣飾和神態，分明是那施綵鳳。

兩人乘馬賓士了一陣。吳璞知道甘明愛惜此馬，跑了二三十里路，便勒慢了，讓馬兒緩緩而行。甘明騎在馬後，雙手攀著鞍子，問道：“吳二叔意欲何住呢？”

吳璞道：“我記得此去不遠，便是人和鎮，我們且先去那裡，再定行止。”

玉鬣金駝腳程頗快，大約晌午初過，兩人已來到人和鎮上。

這人和鎮地當交通要津，熱鬧非凡，甘明初來苗疆時，也曾從此地經過。

此時甘明正有些肚餓，一到鎮上，便忙著趕到一家酒樓，一下了馬便朝樓上走。吳璞本想找一家小飯館，以免引起人注意，但甘明已經跨上了樓梯，吳璞也不好攔阻。

這間酒樓名叫“賓如歸”，乃是人和鎮上獨一無二的上等酒樓。

甘明和吳璞一上得樓來，只見座上食客雲集，各色各樣的人物都有。

靠樓窗坐著兩個和尚，上首一個年約六十有餘，身材高瘦，慈眉善目，但裝束卻有些古怪：黃衣黃鞋，項上掛一串黃澄澄金子鑄成的念珠，顆顆皆有龍眼般大，桌上放著一口黃穗黃鞘黃絲絛的寶劍。舉止安詳。一望而知是有道高僧。

下首坐的一位，年紀卻很輕，周身衣著卻俱是黑色。腰佩一柄黑皮鞘的戒刀。

這兩人穿著打扮，一望而知不是普通佛門弟子，極惹人注目，所以吳璞和甘明一上樓來，首先看見這兩個和尚。

甘明心裡便嘀咕道：這兩個和尚穿著儀表均不俗，必定是有來歷的人。

這時那穿黃的和尚便緩緩立起身來，雙手合什道：“阿彌陀佛，這位不是碧雲莊吳二莊主麼？如何會到此地來的？”

吳璞“呀！”的一聲，忙趨前抱拳道：“原來是老禪師，真是幸會。”

甘明也跟著走過去，此時那穿黑衣的和尚也立起身來。

那穿黃的和尚引見道：“師弟，這便是我常給你提起的黔邊吳氏雙俠，金環奪命吳二哥。”那穿黑的和尚忙雙手合什，連聲道：“久仰。”

吳璞見他穿著打扮，已知他是何人，不待那穿黃的和尚引見，便搶著道：“這位莫非便是江湖人稱黑袍俠僧的五大師麼？”

這穿黑的和尚謙遜道：“這是江湖朋友抬愛小僧的話，小僧那裡佩稱俠僧二字。”

吳璞見他兩人皆不住拿眼打量甘明，便笑道：“這位便是天台盧大俠的高足，甘明甘小俠。”又對甘明道：“這位便是鐵木大師的師兄，江湖著名的優魔劍金風老禪師。這位是五大師，后土禪師。”

原來鐵木僧這一派出於四川雲頂山，卻不是禪門正宗，而是少林別派，又加雜了道家的門道，雖然仍是僧人，卻與各寺的佛子都扯不上關係。上一輩是降虎羅漢黃玉禪，收了五個徒弟。以大弟子金風和尚能盡得乃師真傳，以一手“伏魔劍術”馳譽武林，較之同儕高出許多。江湖上頗有威名。

他這五個徒弟乃是以金木水火土五行為序，江湖人稱雲頂五行。佛門弟子原無這排列法，這便是他們與眾不同之處。

黃玉禪這人脾氣非常之古怪，