第九十五章 人臉崇拜

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道‘它’究竟是個什麼存在，似乎無形無質，但卻可以很清晰的感覺到，它就在這裡。片刻後，顓瑞緩緩放下了帛書，我們以為他會立刻向我們轉述帛書的內容，但離奇的是，他卻盤腿坐下，抱著帛書久久沉思。

眾人耐著性子等了片刻，卻依舊不見他說話，豆腐最先忍不住了，將手在顓瑞面前揮了揮，說：“別神遊太虛了，這上面到底寫的啥？”

顓瑞看了他一眼，將豆腐在眼前亂揮的手擋了一下，緊接著，他將帛書放回原位，目光開始轉向那幾盞廢燈。

我立刻猜出來，帛書上記載的東西，怕是和這幾盞怪燈有關。

這時，便聽顓瑞說：“這是一封警告信。”

“警告信？”顧文敏驚訝道：“難道是類似於詛咒的東西？”她估計是聯想到了徐福墓裡的詛咒了。

顓瑞搖了搖頭，講起了帛書上的內容，事實上，這些內容，連他自己都不知道該不該相信。

大部分人一直認為，壯族人沒有文字，事實上，壯民族是一個在歷史長河中不斷融合的民族，文字多種多樣，只是漢化的時間比較早，所以後世都沿用漢文，早期的壯族文字非常多，是很多小民族的融合，其中流傳最廣的一種，最初源於傣族，而我們眼前所見的文字，便是在壯民族中，也極其古老的古壯文。

倒鬥這一行，混的好的，都各有絕活，顓東來在古文字方面很在行，顓瑞繼承了一些，但肯定沒有顓東來研究的透徹，因此帛書上的內容，他也只看了個大概，有些也是靠自己的推測補全的。

如此看來，之前石壁上的翻譯，八成也是顓東來留下的。

這說明，顓東來並沒有死在地下河道中，至少他當時是進入過這間墓室的。

既然如此，他的屍體哪兒去了？又或者他是那活著的人之一？

眼前這具死在棺材上的屍體顯然不是顓東來，不知這帛書上會不會有什麼線索？只聽顓瑞半解讀半推測的給我們講述了帛書上的內容。根據帛書記載，這棺槨之中所葬之人，便是地鬼王無疑。

相傳，地鬼族乃是從大地之中爬出來的民族，地鬼王是這個民族和國家的首領，這個民族擁有很奇特的信仰。

在大部分的宗教和鬼神崇拜中，如道教供奉三清，追求天人合一，如佛教信奉諸佛菩薩，講究芥子納須，三千大世界，也有如薩滿教一般，認為萬物有靈，形成的獨特的多圖騰萬物崇拜，而地鬼族卻信仰人臉。

人臉，具有43塊肌肉，據現代研究表明，人的臉部，至少可以做出七千種不同的表情，這是屬於人的表情語言，而動物是達不到這個境界的，古代人雖然不會進行系統的研究，但他們顯然也明白了人臉的神奇之處，驚訝於一張臉可以進行的各種轉變，對比周遭的一切動物植物，唯有人可以做到。

對於觀念古老的人來說，這是一種神蹟一般的象徵，或許是由於這種原因，地鬼族將人臉作為圖騰。根據帛書上的記載，它們對人表情的研究，已經到達了一個相當恐怖的地步，可以根據一個細微的變化，比如眼神、眼光、眨眼頻率，嘴角最細微的顫動等等，可以直接看穿對方的內心，甚至可以透過人臉的表情，來進行一種奇特的舞蹈，這種舞蹈，被稱為‘神面舞’，當然，這個聞所未聞的舞蹈，早已經消失在了歷史的長河中。

因為這個原因，地鬼族的人帶上了面具，這種面具，即是一種圖騰，又是一種對自身**的保護。

但即便戴上面具，也無法逃過一個人的眼睛，這個人就是地鬼王。

和傳說中一樣，上面描述，地鬼王的七個腦袋七隻手，每隻手握著一盞神燈，分別代表著生、老、病、死、屍、鬼、神，而這七盞燈，擁有不可思議的神奇力量，就和我們之前所聽到的差不多。

但這帛書上多出了一條線索，因為這七盞燈並不是屬於地鬼王的。