第八章 黑焰

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有達到五千度的高溫。

因此過去民間的分類和現在有很大不同，那時候，是將火苗分為五種，即黃、白、紅、青、黑。

黃是我們煮飯燒水的火，比如蠟燭、篝火一類，我們稱之為陽火。

白火在過去的人為條件下很少見，古人認為白焰的溫度是最高的，不屬於人能控制的火力，常見於閃電劈中樹木的瞬間，因此被稱為神火。

紅則是指地火，有些人形容火苗，喜歡說紅彤彤的篝火，其實篝火併不是紅色，而是橘黃色，真正的紅色火焰，是地底岩漿的顏色，因此地火又被稱為焚燒惡鬼的地獄之火。

青色則被稱為鬼火，比如鬼喘氣時，陰氣蓋了陽火，火苗就會轉成青色。

而黑火，也不屬於正常的火焰，黑火，被認為是巫火。

巫，即是指能與神靈溝通的人，能借助神力的人，自人類誕生之初，巫便隨之誕生，隨著歷史的演變，巫術逐漸演化為道、法、易、佔、卜、篆、氣等等。

狹義的巫術，便是指運用不知名的力量作法下咒的惡毒法術，而當那種力量降臨的那一刻，周圍如果有陽火，便會感知到巫術的降臨，雙方對抗之下，就會變成黑焰。

顓瑞看著眼前的情況，心說難怪這鬼葬墓中沒有任何防盜機關，莫非佈下了某些邪術？

如今這黑焰晃晃，該如何應對？

若是什麼鬼喘氣，他還知道該怎麼辦，黑燈卻是從來也沒有過。那兩個手下也被嚇住了，一時間說不上話，面面相覷，容貌在黑焰中顯得有些可怖。

思考之下，顓瑞想起了一件事兒，據說晉國公子夷吾因王位之爭，受到迫害，逃亡途中露宿時，篝火忽然變為黑色，夷吾悲呼：“離王都，何已絕乎。”大概意思就是罵晉獻公：你他媽個老東西，虎毒還不食子呢，老子都被你趕的離開王都逃命了，你怎麼還不放過我，居然用邪術來迫害我。

夷吾平日裡就喜歡研究易學占卜之術，為了反抗，當時就做了一個舉動，將自己的一滴血滴入了黑焰中，隨後解下衣服，折成豆腐乾形狀放在腳前，對著東方‘罵邪’。一邊罵，只見腳下的衣服，竟然如同漲了氣一樣鼓起來，隱約可見衣服裡有個黑乎乎的東西，那就是邪術下長生的‘巫邪’。

夷吳早有準備，當即吩咐隨行的童男童女，數泡尿對準那東西撒下去，那衣服就逐漸洩了氣，火焰也逐漸轉成了陽火。

這夷吾所用的方法，總結起來有三步，一是滴血，據說作用是迷惑對方，讓那邪找錯物件。二是面朝東方罵邪，因為東方乃甲乙青龍之地，邪祟不侵，罵邪之時，那東西會被誤導，將衣服當成受害人鑽進去。三是破解邪術，未成形的邪術很容易破解，最怕的便是童子尿。

顓瑞心想：黑焰一出，這次怕不能善了，看來是小瞧了自己的祖宗，這不是普普通通的鬼遮眼那麼簡單，只怕這整個龜葬墓中，都被下了巫咒，自己幾人之所以出不去，怕已經被困其中了。

巫術於秦漢之後逐漸絕跡，被正統的道術所取代，現在民間常見的符篆、打鬼之流，都屬於道術。

而真正還保留著原始巫術的，薩滿便是其中一支。

我聽到這兒，心中一動，心想：難道顓瑞後來臉上毀容，就是因為那邪術的原因？

豆腐聞言也問道：“我明白了，你祖宗太狡猾了，墓室裡不放暗弩、不設定機關，反而弄了這些邪門的東西，真是防不慎防。你後來一直追蹤的這個圖案，跟薩滿教脫不了聯絡，嘖嘖嘖……我想想，你那祖宗和當時的巫師，肯定有一段不為人知的故事，真相只有一個……”

眼見著豆腐又要被柯南附身，我趕緊敲了敲桌子，讓他別瞎猜，示意顓瑞繼續往下說。

只聽他道：“當時，我按照夷吾的方法做了，衣服裡面，真的出現了一個東西，黑溜溜的，像一個肉球，我們沒童子尿這東西，但當時身上帶了高壓火槍，我準備將那個東西燒死，誰知道……”顓瑞眼光寒了一下，面容很是陰鬱。

這時，我發現在客廳不遠處，還站著一個保鏢一樣的人，由於離的不遠，應該也能聽到我們的談話。顓瑞說到此處時，那個原本雕塑一樣的保鏢，臉上的肌肉忽然抽搐了一下，彷彿回憶起了什麼不好的事。

我頓時明白過來，這個保鏢，八成就是當初跟著顓瑞去萬窟山的其中一個。

那麼另一個人呢？